现代解析
这首诗描绘了一位高僧（汰如）结束讲经后返回吴门（苏州）的情景，充满禅意和人情味。
前两句写高僧讲经结束的场景：他坐在高高的讲坛上敲响法钟，结束讲法后拂去袈裟上的灰尘，准备返回苏州。这里"拂麈"既指掸灰的动作，也暗含拂去尘世烦恼的禅意。
中间四句用三个典故展现高僧的修行境界：
1. "懒残煨芋"用唐代懒残和尚烤芋头的典故，表现高僧简朴的生活，在寒月下烤芋头充饥。
2. "古德归藤"指古代高僧拄着藤杖归隐，暗示汰如像古德一样与青松为伴。
3. "维摩健去舌无锋"借用维摩诘居士的典故，说高僧虽然不再激烈辩论（舌无锋），但教化弟子的影响如香雨般绵长。
最后两句是诗人与高僧的约定：等枫叶红时再来拜访，请高僧不要紧闭禅门。这里"花路禅关"的意象很美，把修行之地比作开满鲜花的小路尽头的禅院，既有诗意又暗含修行境界。
全诗通过经声、钟鸣、烤芋头、藤杖、香雨等富有生活气息的意象，把一位德高望重却又平易近人的高僧形象刻画得生动可亲。诗人对高僧的敬仰之情，都融化在这些日常细节的描写中，读来清新自然又余味悠长。