现代解析
这首诗描绘了一个厌倦名利纷争、渴望远离世俗的文人形象，同时表达了对真挚友情的珍视。
前两句"利名风浪日相催，青眼难于世上开"直白地写出了现实社会的残酷：每天都被功名利禄的浪潮推着走，但在这个世界上要遇到真心赏识自己的人实在太难了。"青眼"在这里代指真诚的欣赏和友谊。
后两句"何事诸君冒艰险，杖藜来入白云堆"笔锋一转，用惊喜的语气说：为什么你们几位朋友不怕艰难险阻，拄着藜杖来到这白云深处的隐居地看我呢？"白云堆"象征远离尘嚣的隐居之所。
全诗最动人的地方在于强烈的对比：一边是喧嚣的名利场，一边是清幽的白云深处；一边是世态炎凉，一边是甘冒艰险前来相会的挚友。这种对比突出了诗人对真挚友情的珍视，以及他对超脱世俗生活的向往。
诗人用"杖藜"这个细节生动展现了朋友们不辞辛劳前来相聚的画面，让读者仿佛看到几位文人拄着拐杖、风尘仆仆赶路的场景，非常富有生活气息。
陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。