倦庵王德政

有耳慵将听是非,无心只据目前机。
不随十二时辰去,却解差排十二时。

现代解析

这首诗描绘了一种超脱世俗、随心自在的生活态度,用大白话来解读就是:

1. "有耳慵将听是非"
耳朵懒得去听那些闲言碎语和是非八卦——讲的是一个人主动屏蔽外界纷扰,不让自己陷入无意义的纠纷中。

2. "无心只据目前机"
心里不装太多算计,只关注眼前该做的事——强调活在当下,不纠结过去也不焦虑未来,像打游戏时专注眼前关卡一样简单。

3. "不随十二时辰去"
不跟着钟表时间机械地生活——拒绝被社会时钟(比如几点必须做什么)绑架,像现代人反抗"996工作制"那种态度。

4. "却解差排十二时"
反而能轻松安排好每一天——当你不被外界规则牵着走,反而能真正掌控自己的时间,就像把24小时过出高质量。

全诗核心魅力在于:用"懒人哲学"道破高效生活的真谛。表面写懒散(慵/无心),实则暗含大智慧——少理会无聊事,少内耗,反而活得更有主动权。就像现代人说的"断舍离"或"极简生活",这种900年前的思想,今天看来依然很酷。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

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