现代解析
这首诗描绘了一幅宁静壮阔的湖景画卷，用现代语言可以这样理解：
开篇"苍璧带"形容湖岸像青玉腰带般蜿蜒曲折，"玄铜鉴"把湖面比作擦亮的古铜镜，突出湖水幽深平静的特质。这两个比喻既古朴又新颖，让读者瞬间在脑中构建出湖的轮廓。
中间两句写天空与湖光的互动：朝阳高悬（昊旭），光芒穿透深邃天空（邃霄），无论高处云彩还是低处湖水（高下湛）都清澈透亮。这里用"悬"字让太阳有了动态感，而"湛"字则传递出光线在湖面跳跃的视觉效果。
最后两句是诗人的感悟：环顾四周（周览），天地浑然一体（总一天），纯净得连一粒尘埃都显得突兀（纤埃焉受犯）。这种"天人合一"的体验，既是对自然之美的赞叹，也暗含对世俗纷扰的超越。
全诗妙在： 1. 用青铜器、玉器等古雅意象写自然，传统与现代审美交融 2. 通过"悬""湛"等动词让静态画面流动起来 3. 由景入情，最终升华为心灵净化般的体验 4. 短短六句就完成从具象描写到抽象感悟的跨越
这种将自然景观转化为精神体验的写法，能让现代读者感受到：真正的美景不止在眼中，更在心灵与自然的共鸣之中。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。