抚恤六首答蔡生廷兰 其六
天灾降有由，由民心所致。休咎徵洪范，贞祥详礼记。
降吉与降凶，其理明且易。疠疫及干戈，灾眚无二义。
侧闻濒海民，见海舶失事。拯物不拯人，乘危抢夺肆。
呼号瞑不援，转因以为利。上干天心和，降罚垂昭示。
中岂无善良，罚遂及孥稚。从井或救人，嫂溺尚拯臂。
尔民痛改悔，天心亦欣喜。适或再遇之，慎勿萌故智。
救人在所急，量财酬高谊。苍苍有明威，可一不可二。
斯言共记取，切莫视儿戏。既感覆帱恩，思享升平瑞。
现代解析
这首诗通过描述自然灾害和人类行为的关系，表达了作者对于天灾人祸与人心善恶之间的思考。
首先，作者认为天灾的发生并非偶然，而是与人们的民心有关。这里的“天灾”可以理解为自然灾害，如洪水、瘟疫等。作者认为这些灾难的发生，实际上是由人们内心的恶行所导致的。这里用“休咎”和“贞祥”来比喻天灾和吉祥，意味着好的或坏的结果都与人的行为有关。
诗中提到，自然灾害的发生是有原因的，就像《尚书·洪范》中记载的那样，可以通过观察自然现象来预知吉凶。这里的“洪范”是古代一部关于自然规律和道德教化的经典。
接着，诗中提到了“疠疫及干戈”，这里“疠疫”指的是瘟疫，“干戈”则是指战争，两者都是灾难的象征。作者认为，不论是瘟疫还是战争，都是对人类的惩罚，没有两样。
诗的后半部分讲述了一个故事，说的是海边的人们看到一艘船失事，人们只顾抢夺财物，而不去救助落水的人。这种行为不仅没有人道，反而加剧了灾难。作者认为，这种恶行触犯了天意，所以上天会降下惩罚。
然而，诗中也有对善良行为的肯定。作者提到，即使是在灾难中，有些人也会去救别人，就像《礼记》中记载的那样，即使自己的嫂子掉入井中，也会去救她。这表明，人性中有善良的一面。
最后，作者呼吁人们要悔改自己的恶行，天意是仁慈的，只要人们改过自新，天意也会给予喜悦。同时，作者警告人们，如果再次遇到类似的灾难，一定要谨慎行事，不要再犯同样的错误。
总之，这首诗通过讲述灾害和人心善恶的故事，告诫人们要修身养性，多做善事，避免灾祸，以期望生活和平幸福。