元会大飨歌十首 其五 ①皇夏
皇运应箓，廓定区寓。
受终以文，构业以武。
尧昔命舜，舜亦命禹。
大人驭历，重规沓矩。
钦明在上，昭纳八夤。
从灵体极，诞圣穷神。
化生群品，陶育烝人。
展礼肆乐，协此元春（○同上）。
受终以文，构业以武。
尧昔命舜，舜亦命禹。
大人驭历，重规沓矩。
钦明在上，昭纳八夤。
从灵体极，诞圣穷神。
化生群品，陶育烝人。
展礼肆乐，协此元春（○同上）。
现代解析
这首《皇夏》是南北朝时期歌颂帝王功德的宫廷乐歌，用现代语言可以这样解读：
核心主题：诗歌通过神话般的比喻，赞美开国帝王顺应天命、统一天下的伟业，强调其统治的合法性与神圣性。
逐句解析：
1. "皇运应箓"四句
说帝王像抽中"天选彩票"一样获得天命（"箓"指天赐符命），用文治武功平定天下。"受终以文，构业以武"指前朝禅让（文）和武力建国（武）的结合，类似尧舜禹的禅让传统。
2. "尧昔命舜"四句
用上古圣王禅让的故事（尧传舜，舜传禹）比喻当朝政权更替的正当性。"重规沓矩"形容治国严谨，像反复校准的圆规方矩一样合乎法度。
3. "钦明在上"四句
吹捧帝王英明如日月普照（"昭纳八夤"指光辉达八方极远之地），智慧通灵（"从灵体极"），像圣人一样穷尽天道奥秘（"诞圣穷神"）。
4. 最后四句
说帝王教化万物如陶匠塑造陶器（"陶育烝人"），在春天这个万物生长的季节（"元春"），用盛大的礼乐仪式（"展礼肆乐"）彰显天威。
诗歌特色：
- 全篇充满神话色彩，把帝王塑造成半神化的存在
- 大量使用对偶句（如"受终以文，构业以武"），形成庄严的仪式感
- 通过自然意象（日月、春天）和工艺比喻（陶育）强化统治的天然合理性
现代启示：
虽然这是古代宫廷宣传作品，但其中"文武并用""规矩治国"的思想，以及用自然规律比喻政治合法性的手法，在今天仍能看到类似表达方式的影子。