现代解析
这首诗用大白话讲了一个很朴素的道理：父母辛辛苦苦把你养大，你必须要好好孝顺他们。就像种地一样，连最基本的粮食都不去种，那还配做人吗？
前两句是"劝孝"：父母为你付出那么多（养汝身），你就该用最好的待遇回报他们（五鼎是古代高级宴席的代称）。这里用"五鼎"这种具体形象，比直接说"要孝顺"更有画面感。
后两句用种地打比方讲"勤养"：就算家里有田，如果懒得不耕种（勤耕稼），最后连给父母喝豆汤（菽水指最简陋的食物）都做不到，这种人简直不配当人。把不孝和懒惰直接划等号，语气很重但道理很实在。
全诗亮点在于：
1. 用种地比喻尽孝，农民一听就懂
2. "岂是人"这种狠话，带着老辈人恨铁不成钢的训诫感
3. 把物质奉养（五鼎）和精神态度（勤）结合着说
就像现在长辈常说的"父母把你拉扯大不容易，你不好好工作孝顺他们，还算个人吗"，古今道理其实相通。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。