高宗皇帝宝训终编锡赉进诗

红云一朵金炉烟,黄伞亭亭午漏传。
龙床犹御金华殿,方进群儒读宝编。
编中并载神尧语,三十六年真复古。
祇今安用读遗书,卓然已复光前绪。
高皇当日济艰难,犹在经纶未备间。
今日山东河北地,百年膻去一朝还。
更有祖宗传国玺,琢于元祐隆平际。
玉光射日篆云飞,今日煌煌登宝几。
高皇一笑在天灵,神孙今日再中兴。
锡与千秋万岁龄,甲兵洗尽年丰登。
群臣尚或呻佔毕,微臣但拱坳头立。
芳筵华秩及龙媒,亦拜联翩自天锡。
更忆先朝彻讲馀,有臣曰轼感恩腴。
愿对紫薇花影下,试草招来赞普书。
今也梯航慕中夏,无复更待招来者。
微臣但摩千丈松,敬赓吉甫中兴雅。

现代解析

这首诗是南宋时期一位大臣为庆祝宋高宗(宋孝宗)完成《高宗皇帝宝训》编纂而作的颂诗。全诗通过今昔对比,歌颂了南宋中兴的盛世景象。我们可以从三个层面来理解:

1. 盛世图景的描绘
诗的开篇用"红云金炉""黄伞亭亭"等富丽堂皇的意象,描绘了皇宫的庄严氛围。群臣研读先帝训示的场景,暗示着国家正继承优秀传统。"今日山东河北地,百年膻去一朝还"这两句最直白有力——被金国占领百年的中原故土终于收复,这是全诗的情感高潮。

2. 历史传承的赞美
诗中多次出现"高皇"(宋高宗)与"神孙"(宋孝宗)的呼应,强调两代君主的功业传承。特别提到传国玉玺和元祐年间的治世典故,将当下中兴与北宋鼎盛时期相联系,赋予现实政治以历史合法性。

3. 臣子的忠诚表白
后八句诗人以谦卑口吻自述:其他大臣还在钻研典籍时,自己已恭敬站立等待赏赐。通过回忆苏轼等前朝名臣的典故,既表达了对当下盛世的感恩,也暗含着自己愿效法先贤辅佐明君的志向。最后以"摩千丈松"的比喻,表达对朝廷长盛不衰的祝愿。

全诗最动人的是那种扬眉吐气的时代豪情。诗人用"膻去一朝还"这样生动的口语化表达,让读者能直接感受到南宋军民收复中原的畅快,而"玉光射日""甲兵洗尽"等意象组合,又构成了一个金光闪闪的盛世画卷。这种将个人荣宠与国家命运紧密相连的写法,典型体现了古代士大夫的家国情怀。

程珌

程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。