孑影二章 其一

穷蹑丹崖颠,孑影迥谁伺?
赤鹑高拂躔,苍龙灿回次。
元胎萌上阳,腊之皆可饵。
偓佺不在尘,摘取往安遗?
槁壤为蚓餐,莫由强蝉嗜。
惜哉锻钩手,偻躬习陶埴。
命无半绶荣,滥欲大官厕。
浑仪虽如圜,其衡有轩轾。

现代解析

这首诗《孑影二章 其一》描绘了一种孤独而高远的意境,诗人似乎在追求某种超越世俗的境界。以下是对这首诗的通俗易懂的分析:

1. “穷蹑丹崖颠,孑影迥谁伺?”
诗人似乎在描述一个身处陡峭的红色山崖之巅的孤独身影。这里的“穷蹑”可以理解为攀登,“丹崖”是红色的山崖,“孑影”则意味着孤独的身影。他在高处,有谁在看着他呢?表现出一种孤独感和高远之境。

2. “赤鹑高拂躔,苍龙灿回次。”
“赤鹑”和“苍龙”可能是指天上的星宿或者某种象征。诗人形容它们高高在上,犹如灿烂的星辰在夜空中流转。这里再次强调了高远和辽阔的意境。

3. “元胎萌上阳,腊之皆可饵。”
“元胎”可能指的是某种原始的、未开发的能量或物质。“上阳”可能是指至高之处或阳光普照之地。“腊之皆可饵”可能意味着这些经历时间的磨砺和沉淀的东西,都可以被采用或吸收。

4. “偓佺不在尘,摘取往安遗?”
“偓佺”可能指的是某种超脱尘世的存在或人物。“不在尘”意味着不在这尘世之中。“摘取往安遗”可以理解为摘取什么去安置或遗留在这超越尘世的地方。这里表达了诗人对于超越世俗的向往和追求。

5. “槁壤为蚓餐,莫由强蝉嗜。”
“槁壤”可能是指干枯的土地或事物。“蚓餐”意味着被蚯蚓所食用。“强蝉嗜”可能指的是某种强烈的欲望或喜好。这里可以理解为诗人劝诫人们不要过于执着于世俗的欲望和喜好,要像蚯蚓一样顺其自然。

6. “惜哉锻钩手,偻躬习陶埴。”
“锻钩手”可能指的是锻炼或磨练自己的能力。“偻躬”可能指的是躬身努力。“习陶埴”意味着学习制作陶器,这里可能暗指学习技艺或某种实践。诗人似乎在告诫人们要珍惜努力,不要只停留在表面的追求,而要深入学习和实践。

7. “命无半绶荣,滥欲大官厕。”
“命无半绶荣”可能指的是命运不济,没有获得应有的荣誉。“滥欲大官厕”可能意味着不要被过多的欲望所困扰,不要过分追求官职或地位。这里表达了诗人对于人生价值的反思和追求真实自我的态度。

8. “浑仪虽如圜,其衡有轩轾。”
“浑仪”可能是指整个宇宙或世界。“轩轾”是形容高低、轻重的意思。这里可以理解为虽然世界看似圆满,但实际上每个人的境遇和地位是有高低的。诗人可能在这里表达了对世界的不公平和自己境遇的无奈。

总体来说,这首诗描绘了诗人对于超越世俗、追求真实自我的向往和追求。同时,也表达了对人生价值的反思和对世界现实的无奈。诗人的情感深邃而高远,通过这首诗展现了自己的内心世界。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。