现代解析
这首诗通过简单而深刻的语言，表达了诗人对佛教信仰的思考和感慨。
首先，诗中的“尽教佛性自瞒顸，终日如愚已自谩”，意思是说，人们常常假装自己很有佛性，但实际上每天都在自欺欺人，像傻子一样。这里的“佛性”指的是人的本性中的善良和清净，而“自瞒顸”和“如愚已自谩”则表示人们在表面上装得好像很有修养，但实际上并不真诚。
接着，“不是较渠三十里，平生穿凿不相干”这句话，诗人表达了一种对自己和他人修行态度的批评。这里的“较渠”指的是比较自己与别人的差距，而“三十里”则是一种夸张的表达，表示差距非常大。诗人认为，即使与别人相比差距再大，自己平生的修行和努力与真正的佛性还是没有关系，也就是说，修行不是靠表面功夫，而是要真正地理解和实践佛法的精髓。
总的来说，这首诗告诉我们，真正的修行不是装样子或者与他人比较，而是要真诚地面对自己的内心，努力地去理解和实践佛法。诗人通过这首诗，既是对自己修行的反思，也是对人们普遍存在的一种虚假修行态度的批判。这首诗的精髓在于提醒我们，要真实地对待自己的修行，不要只做表面文章。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。