结缘
我闻一切佛，令人灭缘起。
缘起尚须灭，岂有结缘理。
今朝四月八，俗传浴佛礼。
云是净饭宫，悉达生所始。
种种除垢香，煎成五色水。
佛生本无垢，何用频浇洗。
累累篱边豆，引蔓忘忧喜。
燃萁鼎烹之，谓结缘须此。
豆悟人则痴，有似儿女子。
此礼出释家，其师应怪鄙。
伏腊随俗尚，亦复听尔尔。
饱吃豆百颗，更赋诗满纸。
问柱佛生无，灯笼答唯唯。
缘起尚须灭，岂有结缘理。
今朝四月八，俗传浴佛礼。
云是净饭宫，悉达生所始。
种种除垢香，煎成五色水。
佛生本无垢，何用频浇洗。
累累篱边豆，引蔓忘忧喜。
燃萁鼎烹之，谓结缘须此。
豆悟人则痴，有似儿女子。
此礼出释家，其师应怪鄙。
伏腊随俗尚，亦复听尔尔。
饱吃豆百颗，更赋诗满纸。
问柱佛生无，灯笼答唯唯。
现代解析
这首诗以幽默讽刺的笔调，拆解了民间佛教习俗中的矛盾之处，展现了作者独立思考的精神。
全诗围绕"结缘"这个佛教概念展开。开头四句就抛出核心矛盾：佛家讲究"灭缘起"（摆脱因果联系），那为什么还要"结缘"（建立缘分）呢？这种自相矛盾就像一边让人戒烟一边递烟。
中间部分用"浴佛节"习俗举例：人们用香汤给佛像洗澡，但佛本来就是清净的，何必多此一举？又把煮豆子比作结缘仪式，说这就像小孩子过家家般幼稚。这些描写像用手机拍下迷信现场，配上"就这？"的弹幕。
最后六句最有趣。作者表面随大流参加活动，吃豆子写诗，但偷偷问柱子"佛真的出生了吗"，灯笼影子晃着仿佛在说"你懂的"。这种"表面配合，内心吐槽"的态度，像极了当代年轻人边转发锦鲤边翻白眼的样子。
全诗妙在把深奥的佛理辩论，转化成生活化的场景吐槽。用煮豆子、洗澡水这些日常事物，解构庄严的宗教仪式，就像用表情包讨论哲学，既通俗又深刻。最后那个"问柱子"的桥段，更是把质疑精神藏在玩笑里，让人会心一笑。