现代解析
这首诗讲的是修行到最高境界后的心灵状态，语言简单却意味深长。
前两句说修行到最高境界就是"心安"，无论身处安静环境还是忙碌场合，内心都能保持同样的平和。就像武林高手摘叶飞花都能伤人，真正修行者买菜做饭也是禅。
后两句用生活场景作比喻：和人谈笑间展开新席子（指应对世俗事务），但身体始终像坐在蒲团上打坐一样安定。这就像现代人一边开会一边内心保持冥想状态，显示修行已融入日常生活。
全诗最妙的是用"新铺席"和"蒲团"两个日常物品，把抽象修行境界写得生动可感。诗人告诉我们：真正修行不是躲进深山，而是在红尘中保持内心如如不动，把买菜做饭都变成修行道场。这种"生活即修行"的理念，对压力大的现代人特别有启发。
许应龙
（1168—1248）福州闽县人，字恭甫。宁宗嘉定元年进士。历籍田令、太学博士。理宗即位，首陈正心为治国平天下之纲领，迁著作郎。出知潮州，训阅军兵，平息盗寇，安抚峒僚，治绩有声。端平初，召为礼部郎官，累官兵部尚书，后以端明殿学士提举洞霄宫。有《东涧集》。