箕山操
登彼箕山兮瞻望天下。
山川丽崎。
万物还普。
日月运照。
靡不记睹。
游放其间。
何所却虑。
叹彼唐尧。
独自愁苦。
劳心九州。
忧勤后土。
谓余钦明。
传禅易祖。
我乐如何。
盖不盼顾。
河水流兮缘高山。
甘瓜施兮弃绵蛮。
高林肃兮相错连。
居此之处傲尧君⑴。
山川丽崎。
万物还普。
日月运照。
靡不记睹。
游放其间。
何所却虑。
叹彼唐尧。
独自愁苦。
劳心九州。
忧勤后土。
谓余钦明。
传禅易祖。
我乐如何。
盖不盼顾。
河水流兮缘高山。
甘瓜施兮弃绵蛮。
高林肃兮相错连。
居此之处傲尧君⑴。
现代解析
这首《箕山操》用简单直白的语言，描绘了一个超然物外的隐士形象，同时暗含对世俗权力的不屑。我们可以从三个层面来理解：
1. 自然与自由的赞歌
诗人登上箕山远眺，看到山川壮丽、万物生长、日月普照，一切都是那么和谐美好。他在自然中漫游，无忧无虑——"游放其间，何所却虑"（在山水间漫游，还有什么可烦恼的？）。这里用鲜明的自然意象（高山、河流、甘瓜、树林）构建了一个纯净的理想世界。
2. 对权力游戏的讽刺
诗中把唐尧（传说中的圣君）作为对比——他忙着治理天下，"劳心九州，忧勤后土"（为全国操劳，为土地忧心），活得愁苦不堪。而世人称赞的"禅让制"（传禅易祖），在隐士眼里不过是权力交接的把戏，用"谓余钦明"（说我是贤明之人）这种反讽语气，揭示了政治虚伪。
3. 隐士的傲骨宣言
最后两句最犀利：住在山林里比当帝王更自在，所以"居此之处傲尧君"（住在这里，足以傲视尧这样的君王）。"傲"字点明主旨：用甘甜的野瓜（甘瓜施）和静谧的树林（高林肃），对比帝王繁琐的政务，说明简单生活才是真正的智慧。
全诗像一幅水墨画，用自然景物作背景，画出一个对着山水吃瓜笑看权力更迭的洒脱隐士。它告诉我们：有时候放下执念，在平凡中反而能找到真正的自由。