题阙
三皇之前不可传，尧舜垂衣化自然。
夏衰商败兵革起，征讨有罪非传贤。
苍姬种德极深厚，历载八百何绵绵。
孔丘孟轲不得位，惟有文字登书编。
春秋笔削严一字，诛恶褒善持大权。
丘明作传详本末，下迨战国何茫然。
秦皇并吞六王毕，始废封建迷井田。
功高自谓传万世，仁义不施徒托仙。
东游弗返祖龙死，赤灵火德明中天。
汉朝文景称至治，刑措可比成康前。
无端杂用黄老术，是以未得称其全。
王莽贼臣篡汉祚，赖有光武如周宣。
灵台名将应列宿，婉婉长策抉戎轩。
绝胜高祖醢彭越，可比周召终天年。
崇儒往谒曲阜庙，典章灿灿罗星躔。
后人不省创业苦，宠任阉宦皆貂蝉。
西园鬻爵诚可耻，党锢忠士灾何延。
一朝曹氏帝称魏，铜驼荆棘生荒烟。
关张早死后主弱，典午自帝开坤埏。
五季云扰乱中国，五马南渡何翩翩。
六朝兴废有得失，岂知合并归杨坚。
琼花城里建宫阙，汴湖春水浮龙船。
乱离思治否复泰，唐室高祖催飞鶱。
秦王神武不可及，遂承天祚传高玄。
大纲不正有惭色，我尝抚卷思其渊。
纷纷女祸握神器，扰扰藩镇横戈鋋。
乘舆避乱数奔窜，翠华几度游西川。
黄巢残贼不忍说，白骨山积血成泉。
侵凌渐使唐祚绝，江海虽大犹涓涓。
朱温降将乃一贼，僣号暂时得复失。
后唐石晋暨知远，但以功利不尚德。
周家亦僣登天基，独有世宗明治术。
我朝列圣皆深仁，天下苍生得苏息。
史书浩浩充屋栋，人主欲观宁遍及。
小臣纂集作通鉴，治乱兴亡明似日。
愿言乙夜细垂观，比美成王戒无逸。
夏衰商败兵革起，征讨有罪非传贤。
苍姬种德极深厚，历载八百何绵绵。
孔丘孟轲不得位，惟有文字登书编。
春秋笔削严一字，诛恶褒善持大权。
丘明作传详本末，下迨战国何茫然。
秦皇并吞六王毕，始废封建迷井田。
功高自谓传万世，仁义不施徒托仙。
东游弗返祖龙死，赤灵火德明中天。
汉朝文景称至治，刑措可比成康前。
无端杂用黄老术，是以未得称其全。
王莽贼臣篡汉祚，赖有光武如周宣。
灵台名将应列宿，婉婉长策抉戎轩。
绝胜高祖醢彭越，可比周召终天年。
崇儒往谒曲阜庙，典章灿灿罗星躔。
后人不省创业苦，宠任阉宦皆貂蝉。
西园鬻爵诚可耻，党锢忠士灾何延。
一朝曹氏帝称魏，铜驼荆棘生荒烟。
关张早死后主弱，典午自帝开坤埏。
五季云扰乱中国，五马南渡何翩翩。
六朝兴废有得失，岂知合并归杨坚。
琼花城里建宫阙，汴湖春水浮龙船。
乱离思治否复泰，唐室高祖催飞鶱。
秦王神武不可及，遂承天祚传高玄。
大纲不正有惭色，我尝抚卷思其渊。
纷纷女祸握神器，扰扰藩镇横戈鋋。
乘舆避乱数奔窜，翠华几度游西川。
黄巢残贼不忍说，白骨山积血成泉。
侵凌渐使唐祚绝，江海虽大犹涓涓。
朱温降将乃一贼，僣号暂时得复失。
后唐石晋暨知远，但以功利不尚德。
周家亦僣登天基，独有世宗明治术。
我朝列圣皆深仁，天下苍生得苏息。
史书浩浩充屋栋，人主欲观宁遍及。
小臣纂集作通鉴，治乱兴亡明似日。
愿言乙夜细垂观，比美成王戒无逸。
现代解析
这首《题阙》是一首纵览中国历史的叙事长诗，用通俗易懂的现代语言可以这样分析：
1. 核心内容：
诗人像放电影一样，从三皇五帝讲到宋朝，梳理了中国几千年历史中的治乱兴衰。重点不是罗列事件，而是通过对比揭示规律——什么时候天下太平？什么时候民不聊生？关键就看统治者是否施行仁政。
2. 精彩看点：
- 理想时代：开头夸尧舜时期（垂衣而治）、周朝（德政深厚）和汉朝文景之治（监狱空置），这些是诗人心中"仁政"的标杆。
- 反面教材：秦始皇（只信暴力）、王莽（篡位奸臣）、唐朝藩镇割据（军阀混战）等案例，生动展示了失德统治的恶果。
- 隐藏彩蛋：提到"我朝列圣"时突然笔锋一转，表面夸宋朝皇帝仁厚，实际暗含劝诫——要吸取历史教训。
3. 写作技巧：
- 对比手法：比如把刘邦杀功臣（醢彭越）和光武帝善待将领对比，突出仁德的重要性。
- 形象比喻：用"白骨山积血成泉"形容战乱惨状，用"翠华游西川"暗指皇帝逃难，画面感极强。
- 史观鲜明：认为朝代更替不是天意，而是取决于统治者是否"尚德"，比如批评五代十国"只讲功利"。
4. 现实意义：
诗人最后点明写作目的——像司马光编《资治通鉴》一样，把历史当作给皇帝的"警示录"。末尾"戒无逸"三字是核心劝谏：治理国家要勤政爱民，别贪图安逸。
全诗用大白话讲就是：看看这些盛世乱世，当皇帝的要学好别学坏啊！这种借古讽今的写法，既展示了深厚的历史功底，又体现了知识分子的社会责任感。