偈二十四首 其十七
生死即涅槃，涅槃即生死。
全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。
又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。
法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。
若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。
从教月色和云白，管取春来草又青。
全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。
又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。
法法显然，尘尘自离。
到者里，更须有转身一路。
若也转得，枯木枝头，别迎春色。
踢倒铁围山，踏翻生死海。
从教月色和云白，管取春来草又青。
现代解析
这首禅诗用简单的生活现象来比喻深刻的佛法道理，核心是讲"对立事物的统一性"。
1. 开篇用"生死即涅槃"这种看似矛盾的表达，就像说"黑暗就是光明"，其实在讲：烦恼和解脱本是一体两面。就像硬币的正反面，看似对立实则不可分割。
2. 诗中提到"魔佛齐平"，意思是善恶好坏都是人为划分的标签。就像雨天和晴天都是自然现象，没有绝对的好坏，关键看我们用什么心态对待。
3. "枯木迎春"这个画面特别生动——表面枯死的树枝里其实孕育着新芽。诗人用这个比喻告诉我们：看似绝望的处境中往往藏着转机，就像冬天过后必然迎来春天。
4. "踢倒铁围山"这种夸张动作，形象地表现了突破思想束缚的痛快。就像我们突然想通某个难题时，会有"豁然开朗"的感觉。
5. 最后两句用自然景象作结：月光染白云朵，春草自然返青。这是在说生命自有其规律，不必强求，只要顺其自然，该来的总会来。
全诗用四季轮回、草木枯荣这些日常可见的现象，告诉我们：生活里的矛盾痛苦都是暂时的，要用发展的眼光看问题。就像我们经历困难时，要相信这只是人生四季中的一个阶段，保持平常心，终会迎来转机。