荣寿堂诗
奕奕高堂，奉父与母。
父母善仁，天锡多祜。
厥祜伊何，耆耄皆臻。
和乐且康，皓首赪颜。
云章自天，式显贲之。
命服煌煌，封秩貤之。
孰无父母，偕老几何。
云谁之居，被时宠嘉。
福禄鼎来，其奚自致。
嗣有君子，熙帝之载。
桓桓君子，奠此南服。
民恃方伯，朝倚岳牧。
维敬维仁，以共帝命。
维孝维忠，以乐具庆。
父母善仁，天锡多祜。
厥祜伊何，耆耄皆臻。
和乐且康，皓首赪颜。
云章自天，式显贲之。
命服煌煌，封秩貤之。
孰无父母，偕老几何。
云谁之居，被时宠嘉。
福禄鼎来，其奚自致。
嗣有君子，熙帝之载。
桓桓君子，奠此南服。
民恃方伯，朝倚岳牧。
维敬维仁，以共帝命。
维孝维忠，以乐具庆。
现代解析
这首《荣寿堂诗》描绘了一幅父母长寿安康、家庭和睦幸福的温馨画面，同时赞美了孝子贤孙的品德与功业。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 家庭幸福的赞歌
诗的开篇用"高大明亮的厅堂"象征家庭荣耀，父母因善良仁德得到上天赐福，健康长寿（"耄耋之年仍面色红润"）。这里用"皓首赪颜"这个生动画面，让读者直观感受到老人精神矍铄的状态。
2. 孝道的双重体现
诗中既描写了物质层面的孝心（朝廷赐予华服和爵位），更强调精神层面的孝顺——子女通过"敬与仁"的品德修养、"忠与孝"的实际行动让父母感到欣慰。这种"物质+精神"的双重孝道，在今天依然有借鉴意义。
3. 社会价值的延伸
后半段笔锋一转，从家庭延伸到社会。诗中"治理南方的贤臣"形象，暗示真正的孝子不仅顾小家，还能为国效力（"百姓依靠他，朝廷倚重他"）。这种"家国一体"的观念，体现了传统知识分子"修身齐家治国平天下"的理想。
4. 因果循环的智慧
最后点明"福禄自来"的深层原因——不是偶然得来，而是因为家族世代有德才兼备的君子（"后代出了贤人，光大帝王事业"）。这种"积善之家必有余庆"的思想，传递了中华文化重视德行传承的价值观。
全诗用平实的比喻（如"云章自天"形容圣旨像云霞般绚烂）和对称的句式，将"小家庭"与"大社会"自然衔接，让读者在感受天伦之乐的同时，也体会到个人价值与社会责任的统一。