入摄山栖霞寺诗
小序壬寅年十月十八日。
入摄山栖霞寺。
登岸极峭。
颇畅怀抱。
至德元年癸卯十月二十六日。
又再游此寺。
布法司施菩萨戒。
甲辰年十月二十五日。
奉送金像还山。
限以时务。
不得恣情淹留。
乙巳年十一月十六日。
更获拜礼。
仍停山中宿。
永夜留连。
栖神悚听。
但交臂不停。
薪指俄谢。
率制此篇。
以记即目。
俾后来赏来。
知余山志。
凈心抱冰雪。
暮齿逼桑榆。
太息波川迅。
悲哉人世拘。
岁华皆采获。
冬晚共严枯。
濯流济八水。
开襟入四衢。
兹山灵妙合。
当与天地俱。
石濑乍深浅。
崖烟递有无。
缺碑横古隧。
盘木卧荒涂。
行行备履历。
步步辚威纡。
高僧迹共远。
胜地心相符。
樵隐各有得。
丹青独不渝。
遗风伫芳桂。
比德喻生刍。
寄言长往客。
凄然伤鄙夫。
入摄山栖霞寺。
登岸极峭。
颇畅怀抱。
至德元年癸卯十月二十六日。
又再游此寺。
布法司施菩萨戒。
甲辰年十月二十五日。
奉送金像还山。
限以时务。
不得恣情淹留。
乙巳年十一月十六日。
更获拜礼。
仍停山中宿。
永夜留连。
栖神悚听。
但交臂不停。
薪指俄谢。
率制此篇。
以记即目。
俾后来赏来。
知余山志。
凈心抱冰雪。
暮齿逼桑榆。
太息波川迅。
悲哉人世拘。
岁华皆采获。
冬晚共严枯。
濯流济八水。
开襟入四衢。
兹山灵妙合。
当与天地俱。
石濑乍深浅。
崖烟递有无。
缺碑横古隧。
盘木卧荒涂。
行行备履历。
步步辚威纡。
高僧迹共远。
胜地心相符。
樵隐各有得。
丹青独不渝。
遗风伫芳桂。
比德喻生刍。
寄言长往客。
凄然伤鄙夫。
现代解析
这首诗是南朝诗人江总三次游览摄山栖霞寺后写下的游记式作品，通过记录不同时间段的游历感受，表达了对自然与佛门圣地的向往，以及对人世无常的感慨。
全诗可分为三个层次：
1. 自然与人生的对比（开头到"悲哉人世拘"）
诗人用"冰雪"形容自己纯净的心境，用"桑榆"（日落时分）比喻晚年时光。他感叹江河奔流太快，人生却总被俗世束缚，像冬天枯萎的草木一样无奈。
2. 寺庙的灵性之美（"濯流济八水"到"丹青独不渝"）
这部分生动描绘了栖霞寺周围景色：八条溪流环绕，山间雾气时隐时现，残缺的古碑和倒伏的枯木更添幽静。诗人认为这座山充满灵性，高僧的足迹与佛门胜地相得益彰。樵夫和隐士各有所得，唯有山色始终如一（"丹青不渝"指山水画般的美景永恒不变）。
3. 对隐逸生活的向往（最后四句）
诗人把自己比作等待采摘的香桂（喻高洁品格）和喂马的青草（喻平凡但有用），最后对长期隐居者表达羡慕，反衬出自己作为世俗之人的遗憾。
全诗亮点在于：
- 用"波川迅"与"人世拘"的对比，突出自然永恒而人生短暂
- "崖烟递有无"等句通过动态描写让山景活起来
- 结尾的"凄然伤鄙夫"用自嘲语气强化了对超脱尘世的渴望
诗人通过三次游历的积累，将山水游记升华为对生命意义的思考，在描绘佛寺清幽环境的同时，也流露出文人特有的既向往方外、又难以割舍尘世的矛盾心理。
江总
江总（519～594）著名南朝陈大臣、文学家。字总持，祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。