题金山妙高台
金山未到时，羡渠奄有万里之长江。
金山既到了，长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事，点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉，引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手，卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间，长江浮在炉烟端。
长江南边千万山，一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处，江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪传，龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运，爱山如爱命。
掇取天台雁荡怪石头，叠作假山立中流。
又云王逸少，草圣入神妙。
天赐琉璃笔格玉砚屏，仍将大江作陶泓。
老夫闻二说，沉吟未能决。
长年抵死催上船，徘徊欲去空茫然。
金山既到了，长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事，点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉，引入妙高台上嬉。
不知老僧有妙手，卷舒江山在怀袖。
挂上西窗方丈间，长江浮在炉烟端。
长江南边千万山，一时飞入两眼寒。
最爱檐前绝奇处，江心巉然景纯墓。
僧言道许乃浪传，龙宫特书珠贝编。
初云谢灵运，爱山如爱命。
掇取天台雁荡怪石头，叠作假山立中流。
又云王逸少，草圣入神妙。
天赐琉璃笔格玉砚屏，仍将大江作陶泓。
老夫闻二说，沉吟未能决。
长年抵死催上船，徘徊欲去空茫然。
现代解析
这首诗讲的是作者游览金山妙高台的经历和感受，用非常生动的比喻和幽默的口吻，把一次普通的旅游写出了哲学味道。
开头作者说没到金山时，远远望着觉得这里坐拥万里长江的景色一定很壮观。可真的到了金山，反而看不见长江了，只看到千步长廊（就像现在很多人旅游，到了网红景点发现和照片完全不一样）。作者吐槽自己这辈子就爱较真，看风景总是不满意。
这时候有个老和尚看穿了他的心思，带他上了妙高台。没想到这老和尚是个"魔术师"，一抬手就把整条长江"卷"起来放在袖子里（形容登高后视野突然开阔）。从台上看出去，长江像挂在窗边的画，江上雾气像香炉烟，江南的千万座山一下子扑进眼眶。
最绝的是作者看到江心有个小岛，老和尚说这是东晋风水大师郭璞的墓（其实是个传说）。接着老和尚开始"忽悠"：先说谢灵运当年太爱山水，把天台山、雁荡山的怪石都搬来堆在江心；又说王羲之写字太厉害，老天爷送他琉璃笔架和玉砚台，还把长江送他当洗笔池。
作者听得将信将疑，这时候船夫拼命催着开船，他只好恋恋不舍地离开。整首诗妙在把旅游时"期待-失望-惊喜-回味"的心理过程写得活灵活现，最后用老和尚的传说给自然景观蒙上神秘色彩，就像我们现在旅游听导游讲故事一样有趣。最精彩的是"卷舒江山在怀袖"这句，把登高望远的震撼感形容得像变魔术一样神奇。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。