赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章 其二

龙门塞砂砾,源绝不可治。
坐令江河流,横溢淆渎支。
启箧示新卷,拂几雒诵之。
悱恻达中腑,缘饰芟外词。
化理兼众妙,沈语耐百思。
若有古人息,隐默通太希。
乃信天地间,元音无绝时。
李杜炯日月,久为云蔽亏。
悠悠千载心,耿耿同此期。

现代解析

这首诗是清代诗人送给一位叫潘德舆的老学者的赠别诗,表达了对潘老学问和人品的赞赏,以及对中华文化传承的思考。

前四句用比喻手法:说如果龙门(文化源头)被砂石堵塞,江河(文化传承)就会泛滥成灾。这里暗指如果没有人像潘老这样守护正统学问,文化就会失去方向。

中间八句具体赞美潘老的学问:打开他的书箱读新作,能感受到他发自内心的真诚(悱恻达中腑),文字朴实不浮夸(缘饰芟外词)。他的思想深刻(化理兼众妙),文章耐人寻味(沈语耐百思),仿佛能与古代先贤隔空对话(若有古人息)。

最后六句升华主题:诗人由此相信真正的文化精神(元音)永远不会消失。虽然像李白杜甫这样的文化巨星(炯日月)可能暂时被遮蔽,但千年来人们追求文化真谛的心(悠悠千载心)始终未变,而潘老正是这样的文化传承者。

全诗通过赞美一位老学者,实际上是在歌颂文化传承的重要性。诗人用江河、日月等宏大意象,把个人之间的赠别上升到了文化传承的高度,既表达了对友人的敬重,也抒发了对中华文化永续发展的信心。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。