林殿院挽词
以义为质兮，以刚守身。
内明白而外昭哲兮，气貌甚真。
动则不苟兮，可使之为国，可使之为民。
使之为国兮取义舍生，使之论事兮倾出赤心。
世方好柔兮我方刚，彼为辕下驹兮我方鹰扬。
彼作威之臣人莫敢当，我方藐视兮直攻其强。
彼作福之臣兮烹煎牛羊罗列酒浆，我方折其匕箸兮覆杯而不尝。
以甘易苦兮自以为常，以退为进兮如寝诸床。
所往所居，不察刀笔者害兮簿书有蔽。
隐必露兮伏必发，照奸胆兮破奸穴。
小奸积忿兮五脏欲裂，大奸睚眦兮其眦有血，口且欲吞兮齿且欲啮。
何诬之不诬何说，哆兮侈兮三寸之舌。
颜渊偷饭，曾参斗杀。
慈母投杼兮其谁不信，所赖公明兮得无悔吝。
夫何不幸兮人之云亡，谁司有命兮付与之不长。
揭丹旐兮归晋疆，望江湖兮归故乡。
太行山上秋风起，度浮梁兮盟津水。
符离东畔更凄凉，山阳犹有旧吟窗。
吴人俱望扬子江，素车白马迎道旁。
故人亦有孤与孀，更忧今岁寒无裳。
洞庭橘柚正青黄，鲈鱼鲙美莼羹香。
且缓哀铃送酒觞，一辞白日掩玄堂。
玄堂一掩难开扃，夜复夜兮何时停。
负高才兮成郁郁，揭高义兮徒冥冥。
一心在兮湖水清，万事空兮山月明。
悲恸处，是松陵，云惨兮，鸟哀鸣。
念骨肉兮摧心形，须鬓班兮涕纵横。
现代解析
这首《林殿院挽词》是一首悼念逝者的诗歌，通过对比逝者生前的正直品格与世俗的虚伪风气，表达了对逝者的敬仰和痛惜之情。全诗可以分为三部分来理解：
第一部分：赞美逝者的品格（开头到"如寝诸床"） 诗人用直白的语言描述逝者是一个正直刚强的人。他内心光明磊落（"内明白而外昭哲"），做事认真负责，无论是为国效力还是为民请命都尽心尽责。在别人都趋炎附势、贪图享乐的时代（"世方好柔"），逝者却像雄鹰一样保持刚直不阿的品格。当权贵作威作福时（"彼作威之臣"），他敢于直面强权；当别人沉迷享乐时（"烹煎牛羊罗列酒浆"），他却能保持清醒拒绝诱惑。这种甘于清苦、以退为进的生活态度，展现了他高尚的操守。
第二部分：揭露社会黑暗（"所往所居"到"得无悔吝"） 这里诗人用生动的比喻描绘官场黑暗。那些奸诈小人就像饿狼一样（"五脏欲裂""其眦有血"），用谣言和诬陷害人。诗人借用"颜渊偷饭，曾参斗杀"的历史典故，说明就连圣贤都难免被谣言所害，但逝者凭借自己的清明正直（"公明"），始终没有同流合污。这段既是对社会现实的批判，也反衬出逝者的难能可贵。
第三部分：表达哀思（"夫何不幸"到结尾） 诗人痛惜逝者的早逝（"付与之不长"），用一系列送葬场景表达哀思：秋风中的灵幡、渡过盟津的浮桥、素车白马的送葬队伍。特别是最后几句，通过"湖水清""山月明"的景物描写，与"骨肉摧心""须鬓班白"的悲痛形成对比，既写出了逝者清白的品格如山水般永恒，也写出了生者撕心裂肺的哀伤。
诗歌亮点： 1. 善用对比：正直vs奸诈、雄鹰vs辕下驹、清苦vs享乐，凸显逝者品格 2. 比喻生动：把奸人比作龇牙咧嘴的野兽，把谣言比作"三寸之舌" 3. 情感真挚：从开始的赞美到最后的哭诉，感情层层递进 4. 画面感强：送葬场景的描写让人仿佛身临其境
这首诗不仅是对一个人的悼念，更是对正直人格的礼赞，对黑暗现实的控诉。虽然语言古典，但其中坚持原则、不同流合污的精神，在今天依然能引起共鸣。