现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活情趣和洒脱心境，语言自然流畅，充满仙风道骨的气息。
首联"手把青藜诵远游，薜萝为带鹿为裘"用两个生动的画面开场：主人公手持藜杖吟诵诗篇，用藤萝作腰带、鹿皮当衣袍。这些意象既展现了隐士的清贫生活，又透露出超脱尘世的高洁品格。
颔联"别来天姥山中雪，归去安期海上舟"通过"天姥山雪"和"海上舟"两个典故，暗示主人公曾游历名山大川，如今要像传说中的仙人安期生一样乘舟归隐。一"别"一"归"之间，道出了人生轨迹的转变。
颈联"关外千言犹可授，桑间三宿为谁留"颇有深意：前句说在边关之外仍有千言万语可以传授（指人生智慧），后句却反问在桑间小住三日又是为谁停留？体现了主人公既愿意分享智慧，又不为俗世牵绊的矛盾心理。
尾联"金陵市隐元相逐，好向长安作醉侯"点明主旨：在金陵（南京）做个市井隐士，与友人相互追随；或者去长安当个醉乡侯爵。这里的"醉侯"不是真的做官，而是表达一种醉心诗酒、笑傲王侯的人生态度。
全诗通过藜杖、鹿裘、山雪、海舟等清新意象，塑造出一个逍遥自在的隐士形象。诗人用看似随意的笔触，实则精心安排，将隐居生活的闲适与人生选择的洒脱完美融合。最后"醉侯"的自我调侃，更是为全诗增添了几分幽默与不羁的色彩。