送僧讲罢归山

休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。

现代解析

《送僧讲罢归山》是一首描绘送别僧人返回山林的诗。诗人通过生动的意象和细腻的情感,表达了对友人离去的不舍以及对友情的珍视。以下是对这首诗词的分析:

1. 开头两句:“休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。”
- 这两句诗表达了诗人对佛法的理解。"如意"在这里可能指的是禅宗中的“佛珠”,象征着修行者手中的法器。"辩真空"则是指辩论佛教中关于空性的观念,即一切事物都是无常、无自性的。"吹尽天花"形容了佛法的清净与高远,如同风吹散了空中的浮华。"任晓风"则意味着任由自然的力量,不受任何束缚。

2. 中间两句:“共看玉蟾三皎洁,独悬金锡一玲珑。”
- 这两句诗描绘了一幅宁静的画面。"玉蟾"通常指月亮,这里可能暗指僧人在夜晚修行时的情景。"三皎洁"形容月亮明亮如玉,"独悬金锡"则形容僧人独自修行时的孤独与坚定。"一玲珑"则形容僧人修行的成果,如同玲珑剔透的宝石。

3. 后两句:“岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。”
- 这两句诗描绘了山水之间的美景。"岩间松桂"指的是山间的松树和桂花,"秋烟白"形容山间的景色如同轻烟般朦胧美丽。"江上楼台晚日红"则描绘了江上的楼台在夕阳下显得格外鲜艳。

4. 结尾两句:“依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。”
- 这两句诗表达了诗人对友人的怀念之情。"曹溪"可能是指某个著名的寺庙或修行场所,"念经处"表示这个地方是僧人修行的地方。"野泉声在草堂东"则表达了诗人对友人离去后的思念,仿佛还能听到泉水的声音,那是在草堂东边。

整首诗通过对送别场景的描绘,展现了诗人对友人的深厚情谊和对修行生活的向往。同时,诗中运用了许多生动的意象和细腻的情感,使得整首诗充满了诗意和美感。

唐求

唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。