现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的现代语言：
《谢道士竹鹤斋》是一首描述谢道士居所及其环境的诗。诗中展现了浓厚的道家氛围和超脱尘世的感觉。我们可以从以下几个方面来欣赏这首诗的魅力：
1. 地点和环境：诗的开头“仙房深锁白云间”，把读者带入了一个远离尘嚣的道家居所。这个房子坐落在白云深处，象征着主人超脱世俗的境界和对隐逸生活的追求。
2. 人物形象： “君子胎仙共一山”，描绘了谢道士与仙人为伴，居住在山中，过着与世无争的生活。这里的“君子”可以理解为有道德修养的人，而“胎仙”则暗指道士修炼得道，超脱尘世。
3. 物品象征：“千个虚心雍伯玉，一丸浮顶葛洪丹。”这句诗描述了谢道士居所中的两样物品——竹和丹药。竹子虚心，象征着谦虚和坚韧；葛洪丹则暗指道家炼丹术，也代表着长生不老、修炼得道。
4. 氛围营造：“瑶台霜莹箫声迥，珠阙风微羽驾闲。”这里用瑶台、箫声等意象，营造了一种神秘、清静的氛围。让读者感受到谢道士居所的幽雅、静谧。
5. 结尾情感：“我欲移家鸡犬畔，只疑灵境未容攀。”表达了诗人对谢道士居所的向往和羡慕。诗人想把自己的家搬到谢道士旁边，但又怀疑这个灵境难以抵达（或许是因为道德境界的高远，或许是因为实际地理的遥远）。
总的来说，《谢道士竹鹤斋》这首诗通过描绘谢道士的居所、环境、人物、物品和氛围，展现了一种超脱尘世、追求隐逸生活的道家境界。诗人通过对这些元素的描绘，表达了对这种境界的向往和羡慕。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。