檃括刘缓李巨仁及古镜铭语
君家宝镜何年世，土花苔叶新开翳。
茱萸匣掩鹧鸪班，珊瑚台挂蟾蜍疐。
台是轩辕镜姓温，背后铭文宜子孙。
海气空濛若圆㡠，勾阑匼匝似城门。
雄凤雌凰本自双，左龙右虎顺阴阳。
绣户无波菱自动，纱窗不夜月恒光。
上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣。
嫦娥休上广寒宫，偓佺同住蓬莱岛。
茱萸匣掩鹧鸪班，珊瑚台挂蟾蜍疐。
台是轩辕镜姓温，背后铭文宜子孙。
海气空濛若圆㡠，勾阑匼匝似城门。
雄凤雌凰本自双，左龙右虎顺阴阳。
绣户无波菱自动，纱窗不夜月恒光。
上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣。
嫦娥休上广寒宫，偓佺同住蓬莱岛。
现代解析
这首诗描绘了一面古老而神秘的铜镜，通过丰富的想象和生动的比喻，展现了铜镜的精美工艺和神奇传说。
开头两句写铜镜被主人珍藏多年，刚从布满青苔的匣子里取出，表面还带着岁月的痕迹。"茱萸匣"和"珊瑚台"这些精致的装饰，暗示镜子非常贵重。接着提到这面镜子可能源自轩辕黄帝时代，镜背刻着"宜子孙"的吉祥文字，说明这是传家之宝。
中间部分用一连串奇幻的比喻描写镜子的神奇：镜面像笼罩着海雾的圆帐，镜框装饰如城门般雄伟；镜上雕刻着成对的凤凰、左右对称的龙虎，象征阴阳和谐。更神奇的是，镜子似乎有生命——绣户下的水波会自动泛起涟漪，纱窗边的月光永远明亮，仿佛镜子自带光源。
最后四句将现实中的镜子与神话传说结合：镜中住着长生不老的仙人，他们渴了喝露水，饿了吃仙枣。诗人调皮地说嫦娥不必去广寒宫，因为镜中就有蓬莱仙岛，住着传说中的仙人偓佺。这种将实物与神话交融的写法，让普通的铜镜瞬间有了仙气。
全诗通过现实与想象的穿插，把一面古镜写得既真实可触又神秘莫测，展现了古人"物中有灵"的审美观，也寄托了对美好生活的向往。最妙的是结尾处邀请嫦娥同住的俏皮话，给庄严的咏物诗增添了几分生活趣味。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。