望蓬莱 罗公上树隔环墙乞词

马风子,不悟坏修行。虽在环墙居处稳,诗词引出假声名。惹得不安宁。夸伶俐,却是不惺惺。自愧隐身身不密,空成潦倒白头生。怎得赴蓬

现代解析

这首词像是一个老修行人的自嘲日记,用大白话讲出了修心路上的真实困境。

上片开头就自曝其短:马风子(作者自称)啊,你根本不懂什么是真修行!虽然躲在围墙里看似清净,却靠写诗词博取虚名,结果反而把自己搞得心神不宁。这里用"环墙"比喻与世隔绝的环境,"假声名"像面照妖镜,照出了修行人贪图名声的虚荣心。

下片继续自我解剖:总以为自己聪明,其实糊涂得很!想隐居却藏不住本性,活了大半辈子反而活成了狼狈的白头老翁,这样还怎么去蓬莱仙境(象征修行成就)?"潦倒白头生"这个形象特别生动,把修行失败者的窘态画活了。

全词妙在三点:一是用市井语言(如"不惺惺")写修行事,像邻居唠嗑般亲切;二是层层递进的自我批评,从"坏修行"到"不惺惺"再到"身不密",越骂越狠;最后用"怎得赴蓬"收尾,留下修行人永恒的渴望与遗憾,让人读来既觉幽默又感唏嘘。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。