嵩山天门歌
登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，
石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，
石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
现代解析
这首诗描绘了诗人登上嵩山天门时的壮丽景象和内心震撼，用充满想象力的语言展现了自然的鬼斧神工。
开篇直接带我们来到高耸的天门，诗人坐在嶙峋的巨石上，眼前是奔流的山涧（漎漎），脚下是无边的云海（漠漠）。这里用"未半"形容山涧奔流的气势，用"无垠"表现云海的辽阔，一上一下形成强烈对比。
接着用神话般的比喻描写山势：像大鹏展翅般的陡峭岩壁，像龙鳞般层叠的山峰。这里的"纷窈窕"既写山形的秀美，又暗含变化多端之意。当云雾升起时，松林山峦仿佛在移动变幻（左变右易），风云变幻如同鬼神出没，诗人坦言自己都难以理解这神奇的景象，只想深入云端去见仙人（羽人）。
最后一段用更强烈的笔触强化天门的气势：高耸入云（穹崇），群峰环绕（回合攒丛）。松树高得似乎能撑住太阳（柱日），巨石千丈直插云霄（倚空）。傍晚山风渐起（晚阴足风），夕阳把山岩染得通红（赩红）。这样的景象让人看一眼就心神震撼（夺魄），更何况其中还蕴含着无穷的玄妙。
全诗通过夸张的比喻、强烈的对比和动态的描写，把一座静止的山写得活灵活现，既展现了自然的壮美，又表达了人类面对自然奇观时的敬畏与向往。诗人没有停留在单纯写景，而是把自己的惊叹、困惑和向往都融入其中，让读者仿佛亲临其境，感受到那种既震撼又向往的复杂心情。
宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。