病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳 其四
渊明守穷贱，生平慕黔娄。富贵如浮云，万变纷相酬。
世运自兴丧，常恐德未周。羲黄不可见，日暮怅离忧。
乾坤一东篱，百代无与俦。寄语狂驰子，扰扰将焉求。
现代解析
这首诗借陶渊明的形象，表达了对清贫自守、不慕富贵的生活态度的赞美。
诗人首先提到陶渊明甘于清贫，仰慕古代贤士黔娄（以安贫乐道著称），认为富贵如浮云般虚幻，世事变化无常。他感慨时代兴衰更替，但人应始终修养品德，以免德行有亏。
接着，诗人叹息上古圣贤（如伏羲、黄帝）的时代已不可见，自己只能在日暮时分感到孤独和忧虑。但他认为，陶渊明的精神境界（如“东篱”象征的隐逸生活）崇高无比，千百年来无人能及。
最后，诗人劝告那些追逐名利、忙碌奔波的人：你们这样纷扰不休，到底在追求什么呢？言外之意是，与其被世俗欲望驱使，不如像陶渊明一样，保持内心的宁静与高洁。
全诗的核心是赞美安贫乐道、超脱物欲的精神，并讽刺世人盲目追逐名利的浮躁心态。语言朴素但意境深远，传递出一种淡泊宁静的人生智慧。
安熙
安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲，号默庵，藁城人。生于元世祖至元六年，卒于武宗至大四年，年四十三岁。少慕刘因之名，欲从之游。因没，不果，乃从因门人乌冲问其绪说，尊信力行。家居教授，垂数十年；四方来学者，多有成就。熙作有默庵集五卷，《四库总目》行于世。