石鼓歌
于烁文武周道尊，粲然中兴臼静孙。
骙骙翼翼武之服，蛮彝稽首猃狁奔。
太平不令五戎堕，驾言蒐狩田车过。
小豝大兕兽所同，以燕天子宾御佐。
尔时陈诗纷简牍，佳篇已入尼山录。
所不录者辞纵横，三百无传传以朴。
完缺半满阅乾坤，自甲至癸数则存。
君莫空悲失去字，残钩剩画宛精魂。
我皇鉴定列璧水，汉唐宋儒皆欢喜。
及今磨泐未尽刓，请从经外疏至理。
骙骙翼翼武之服，蛮彝稽首猃狁奔。
太平不令五戎堕，驾言蒐狩田车过。
小豝大兕兽所同，以燕天子宾御佐。
尔时陈诗纷简牍，佳篇已入尼山录。
所不录者辞纵横，三百无传传以朴。
完缺半满阅乾坤，自甲至癸数则存。
君莫空悲失去字，残钩剩画宛精魂。
我皇鉴定列璧水，汉唐宋儒皆欢喜。
及今磨泐未尽刓，请从经外疏至理。
现代解析
这首诗《石鼓歌》借周朝的石鼓文物，歌颂了文武之道的传承和中华文化的坚韧生命力。我们可以从三个层面来理解：
一、历史画面感
开篇用"文武周道尊"描绘周朝文武之治的盛况，像电影镜头一样展现周朝军队威武整齐（"骙骙翼翼"）、四方部族臣服（"蛮彝稽首"）的场景。通过天子狩猎（"蒐狩田车"）、宴请宾客（"以燕天子"）等细节，生动再现了周朝的太平气象。
二、文化传承观
诗中提到《诗经》的编撰（"尼山录"指孔子编诗），强调文化传承不在于华丽辞藻（"辞纵横"），而在于质朴内核（"传以朴"）。就像石鼓文字虽然残缺（"完缺半满"），从甲到癸的计数方式却保存至今，说明真正的文化精髓永不消失。
三、文物生命力
最后四句最动人：残缺的石鼓文字（"残钩剩画"）被比作不灭的精魂，当代皇帝将石鼓陈列于学宫（"璧水"指太学），让古今学者都为之欣喜。诗人呼吁：趁着石鼓还未完全磨损，我们应该透过这些古老文字，探寻超越经典的永恒真理。
全诗把冰冷的石鼓文物写活了，让我们看到：虽然器物会残损，但文明的火种永远闪烁。就像诗中所说，那些看似残缺的笔画，其实承载着完整的文化灵魂。这种"残缺中的完整"，正是中华文明绵延不绝的奥秘。