现代解析
这首诗是明代李梦阳送别友人康乃心回合阳时所作，通过描绘沿途风光和借古喻今，表达了对友人品格的赞赏和对文化传承的忧虑。
前四句写景：首联用"子夏看书室"起笔，借孔子弟子子夏的典故暗喻康乃心是个勤学之人，同时展现合阳（今陕西合阳）临黄河的开阔地势。后三句具体描写黄河景象：山脉从雷首山（山西中条山一段）延伸而去，浪花拍打着禹门（龙门）又回旋而来，动静结合的画面既雄浑又富有生机。
后四句抒情：诗人感叹"大道"（儒家正统思想）似乎要被世人遗忘，古代经典被冷落的现状令人痛心。最后两句是点睛之笔：正是康乃心这样真正热爱传统文化的人，才能像清扫苔藓般重振这些被遗忘的珍贵遗产。这里用"扫莓苔"比喻清除文化蒙尘，形象生动。
全诗妙在写景与抒怀自然融合，既有黄河奔涌的壮阔画面，又通过古今对比传递出深沉的文化关怀。诗人对友人的期许，其实也是对文化传承的呼唤，这种借送别表达社会思考的手法，让普通的离别诗有了更深刻的内涵。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。