读左传
荀吴伐鲜虞，钜鹿围其鼓。
或请以城叛，穆子拒弗许。
好恶苟弗愆，民皆知适所。
弗赏为失信，赏恶（去声）则何取。
欲城而迩奸，所丧多无补。
鼓人杀叛人，缮备更守禦。
围之又三月，请降仍致语。
民犹有食色，姑修而城拒。
食竭告力尽，取之方振旅。
不纳叛仍当（去声），不抚降何处。
信如待食竭，菅命岂弗苦。
何云不戮一，谬托怠弗贾。
子鱼诮宋襄，致志鼓儳可（叶）。
设其爱二毛，则如服于楚。
比义可知非，何事丘明叙。
浮夸真定评，吾闻之韩愈。
或请以城叛，穆子拒弗许。
好恶苟弗愆，民皆知适所。
弗赏为失信，赏恶（去声）则何取。
欲城而迩奸，所丧多无补。
鼓人杀叛人，缮备更守禦。
围之又三月，请降仍致语。
民犹有食色，姑修而城拒。
食竭告力尽，取之方振旅。
不纳叛仍当（去声），不抚降何处。
信如待食竭，菅命岂弗苦。
何云不戮一，谬托怠弗贾。
子鱼诮宋襄，致志鼓儳可（叶）。
设其爱二毛，则如服于楚。
比义可知非，何事丘明叙。
浮夸真定评，吾闻之韩愈。
现代解析
这首诗讲的是春秋时期晋国大将荀吴攻打鲜虞国（今河北一带）时发生的故事，用现代话可以这样理解：
故事梗概： 1. 荀吴包围了鲜虞的鼓城，有人想献城投降，但荀吴拒绝接受这种背叛行为。 2. 他认为：如果奖励叛徒会失信于民，但惩罚叛徒又显得不近人情。最终鼓城人自己处决了叛徒，继续抵抗。 3. 围城三个月后，鼓城人因粮尽求降，荀吴却坚持要等他们彻底断粮才接受投降，以此彰显"仁义之师"的名声。
核心思想： - 通过荀吴"既不想奖励叛徒，又不想显得残暴"的矛盾心理，讽刺某些政治家虚伪的仁义道德。 - 就像强迫快饿死的人继续抵抗，却美其名曰"不杀一人"，本质上是假仁假义。 - 最后用"子鱼批评宋襄公"的典故（宋襄公在战场上讲仁义反遭惨败），点明战场上过分讲究道德反而会害人害己。
现实启示： 诗人借古讽今，提醒人们： 1. 不能空谈道德，要结合实际（就像围城时讲仁义反而延长百姓痛苦）。 2. 警惕那些用高尚口号掩盖实际危害的行为（如荀吴用"仁义"包装自己的军事策略）。 3. 韩愈评价《左传》"浮夸"，暗示历史记载常美化事实，需要辩证看待。
全诗用具体故事讲大道理，把"虚伪的仁义比直接的残暴更害人"这个观点，通过围城细节生动呈现，类似现在说的"圣母心害死人"。