同傅木虚黎惟敬游白云寺
拂驾凌松梁，扪萝依化城。望穷飞鸟前，殿瞰翔鶤平。
蜿蜿峰相拒，漫漫海东倾。乘危怅有阅，耽寂欣寡营。
良辰值秋期，雾罢天宇晶。素想挹逸风，玄辨触深情。
八解云无端，六喻本来精。真如夙缔念，妙觉愿投诚。
光闪金轮涌，心动法鼓鸣。七灯韬昼焰，二鼠祛夕惊。
浮欢空聚沫，沉照固无赢。业以清净胜，理由冲寂行。
灵氛欲有讯，相从究无生。
现代解析
这首诗描绘了诗人与友人游览白云寺的所见所感，展现了自然美景与佛门清净的融合。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）写登山过程。诗人拂开树枝登上山梁，抓着藤蔓来到寺庙，站在高处能看到飞鸟在脚下盘旋，殿堂仿佛与远方的海平线齐平。蜿蜒的山峰像在互相较劲，辽阔的大海向东倾斜。这里用"飞鸟前""翔鶤平"等夸张手法，突出寺庙位置之高，展现壮阔的自然景观。
第二部分（中间十句）写寺庙感悟。秋高气爽的时节，云雾散去后天空格外清澈。诗人感受到超脱世俗的闲逸之风，引发对佛理的思考。他提到佛教"八解"（八种解脱烦恼的方法）和"六喻"（六种比喻讲解佛理的方式），表示自己早已心怀向佛之念，如今更愿虔诚皈依。寺庙的金轮法器和诵经声让他心灵震动，白天的佛灯和夜晚的钟声（用"七灯""二鼠"象征）驱散了世俗烦扰。
第三部分（最后六句）写人生感悟。诗人认为世俗欢乐如泡沫易逝，唯有静心修行才能获得永恒。清净的心境胜过一切功业，真理需要在宁静中体悟。他感受到灵性的召唤，希望能与友人一同参透"无生"（佛教指超越生死的境界）的真谛。
全诗通过登山过程串联起三个层次：自然景观的壮美→寺庙环境的庄严→内心感悟的升华。诗人用"飞鸟""海倾"等动态意象与"金轮""法鼓"等静态意象形成对比，最终将外在景致转化为内在修行，表达了对超脱世俗、追求心灵自由的向往。诗中佛教术语的运用不是为了说教，而是作为情感载体，让读者感受到诗人在山水与佛理间获得的精神愉悦。