现代解析
这首诗是描绘七星岩景象的一首诗，我们来逐句分析一下：
1. “天帝当年启大樽，七星罗列似儿孙。”
这句诗意思是说，天帝曾经打开了一个巨大的酒壶，天空中的北斗七星就像是一群排列整齐的子孙。这里用“启大樽”比喻天帝开天辟地，用“似儿孙”形容七星星位排列有序，给人一种亲切和谐的感觉。
2. “洞门尚有歌钟在，石室将无秘箓存。”
这句诗说，洞门旁边还响着歌声和钟声，但石室里可能已经没有那些神秘的符箓（道教的符咒和秘籍）了。这里表达了对过去神秘事物的怀念，同时也暗示着现在可能不再那么神秘。
3. “自昔湖山烟水阔，于今阡陌草莱焚。”
这句诗描述了从古至今的变化，过去湖光山色宽广无边，而如今田野间的草木已经被烧光了。这里反映了时间流逝，自然景观变化，以及人类活动对自然环境的影响。
4. “何当反复谣黄鹄，用泻漓江春涨痕。”
最后一句诗表达了诗人对未来的憧憬，他希望有一天能反复唱起关于黄鹄（传说中的神鸟）的歌声，用来比喻理想中的美好景象，就像漓江春天涨水时的痕迹一样，清晰而美好。
总结来说，这首诗通过对七星岩景象的描绘，以及对过去和现在变化的反思，表达了对自然美景的怀念，对历史变迁的感慨，以及对美好未来的向往。诗人通过细腻的描绘和丰富的想象，让读者感受到了诗歌的精髓和魅力。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。