现代解析
这首诗用大白话讲，就是在吐槽画像无法还原真人神韵的无奈。
前两句说：圣人的精妙言论传到后世已经变味（像酒糟一样没营养），纸上画的肖像更是离真人相差十万八千里。这里用"糟粕"比喻思想传承中的失真，用画像"更疏"突出形象记录的局限。
后两句点破核心：想看清圣人的真实模样？这些画像根本不像啊，画得四不像还非要题字落款！诗人用"百无所似"这种夸张说法，既幽默又犀利，把"画像不如不见"的失望感写活了。
全诗妙在把"思想失真"和"画像失真"两件事对照着写，用日常小事（画像不像）引出深刻道理：真正的精神气质，既难用文字留存，更难用画笔捕捉。就像我们现在看历史名人照片，总觉得和想象中不一样，这种古今相通的体验让诗特别有共鸣。
陈长方
（1108—1148）宋福州长乐人，字齐之。人称唯室先生。陈侁子。高宗绍兴八年进士。为江阴军学教授，寓吴中，师从王蘋，隐居乡里，闭户研究经史，以教学者。其学主直指以开人心，使学者归于自得。有《步里客谈》、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《两汉论》、《唐论》、《唯室集》等。