现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，希望能够帮助您理解：
这首诗题为《留守待制视学 其三》，主要描述了某位留守待制的学者在视察学校时的情景以及他对儒学的推崇。我们可以逐句解析这首诗。
1. “盛府雍容外”：描述的是学校或者留守待制所处的环境非常繁荣和雍容。从外观上看，就给人一种繁荣和庄重的感觉。
2. “轻裘博雅存”：这里用“轻裘”形容学者，表示他的风度翩翩，富有儒雅的气质。同时，“博雅”二字也体现了他的学识渊博。
3. “席间闲布帙”：描述的是学者在闲暇之余整理书籍的情景。“布帙”是书籍的包装物，这里用来指代书籍。
4. “铃下昼无喧”：描述的是学校环境安静，即使铃声响起，也没有喧闹的声音打破宁静。这体现了学校的秩序和学生的礼貌。
5. “首善隆儒术”：这里提到“首善”，表示这位学者非常重视儒学，认为儒学是首要的好事。他推崇儒学，希望儒学能够繁荣兴盛。
6. “诸生接讨论”：描述的是学生们在学者的引导下，进行学术讨论的情景。这体现了学校的学习氛围非常浓厚。
7. “马融南郡学”：这里提到马融，他是古代著名的儒学家。这句话的意思是说，留守待制学者在南郡学校推广马融的儒学理念。
8. “龊龊岂堪言”：这里的“龊龊”可以理解为狭隘、局限的意思。作者可能是在表达，虽然有人可能会因为狭隘的视野或者观念对这种做法有所质疑，但这样的做法其实是值得赞扬和推广的，不是几句话就能说清楚的。
总的来说，这首诗描绘了留守待制学者在学校中的形象：他风度翩翩，学识渊博，重视儒学，推崇学术讨论，希望能在学校中推广儒学的理念。同时，诗中也体现了学校环境宁静有序，学生们的学习氛围浓厚。尽管有人可能会对这样的做法有所质疑，但这样的做法其实是值得赞扬和推广的。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。