啸台
使车十日离金马，暮过迢迢啸台下。
空里如闻鸾凤音，途中不遇猖狂者。
阮生猖狂真可哀，半痴半黠谁能裁。
千言万论尽聒耳，独凭一啸明其怀。
开怀问孙公，孙公益龙钟。
渺视无一语，万木澄英风。
吾能会其意，拂衣下山去。
孙公送阮生，一啸抗自举。
吁嗟孙阮自心期，凄凉此意无人知。
可怜千载不相待，至今惟有高台在。
云边影落苏门山，草际烟浮百泉濑。
与君相别在新春，君去游梁我入秦。
洛中名士如相问，今作区区青眼人。
空里如闻鸾凤音，途中不遇猖狂者。
阮生猖狂真可哀，半痴半黠谁能裁。
千言万论尽聒耳，独凭一啸明其怀。
开怀问孙公，孙公益龙钟。
渺视无一语，万木澄英风。
吾能会其意，拂衣下山去。
孙公送阮生，一啸抗自举。
吁嗟孙阮自心期，凄凉此意无人知。
可怜千载不相待，至今惟有高台在。
云边影落苏门山，草际烟浮百泉濑。
与君相别在新春，君去游梁我入秦。
洛中名士如相问，今作区区青眼人。
现代解析
这首诗讲的是作者路过阮籍（魏晋时期著名狂士）的啸台时，联想到阮籍和孙登（另一位隐士高人）的故事，抒发对知音难觅、人生无常的感慨。
全诗可以分成三部分：
1. 路过啸台（前四句） - 作者出差十天，傍晚路过著名的啸台（阮籍长啸的地方） - 仿佛听到空中传来凤凰般的清越啸声 - 但路上没遇到像阮籍那样的"猖狂之人"（指特立独行的名士）
2. 回忆典故（中间十二句） - 用阮籍和孙登的典故：阮籍去找隐士孙登，滔滔不绝说了很多，孙登始终沉默 - 最后阮籍长啸一声要离开时，孙登才回以清越的啸声（这就是"一啸明怀"的知音故事） - 作者感叹：这种心灵相通的境界，现在没人懂了
3. 触景伤怀（最后六句） - 看着啸台遗迹（苏门山、百泉的水雾） - 想到自己也要和朋友分别（一个去开封，一个去陕西） - 结尾说：如果洛阳的朋友问起我，就说我现在是个"青眼人"（用阮籍"青白眼"的典故，表示自己也会像阮籍一样，只对知己真诚相待）
诗的核心魅力： - 用历史典故表达现代孤独：借古人故事，说现代人同样面临"知音难觅"的困境 - 画面感强：暮色中的古台、想象中的啸声、山水云雾，都很有电影镜头感 - 巧妙用典：把"青白眼""苏门啸"这些典故用得自然，不懂典故也能感受到情感
现代启示： 就像我们现在路过某个历史遗迹会拍照发朋友圈感慨一样，古人路过名胜也会写诗抒情。这首诗告诉我们：无论什么时代，人都渴望被理解，而真正的知己就像孙登对阮籍的那声回应，不需要太多语言。
赵贞吉
（1508—1576）四川内江人，字孟静，号大洲。以博洽闻，最善王守仁学。文章雄快。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业。俺答薄京城，大言不可订城下之盟，当宣谕诸将，监督力战。贞吉合帝旨，立擢左谕德，监察御史，奉旨宣谕诸军。为严嵩所中伤，廷杖谪官。后累迁至户部侍郎，复忤嵩夺职。隆庆初起官，历礼部尚书，文渊阁大学士。颇思改弦易辙，而与高拱不协，遂乞休归。卒谥文肃。有《文肃集》。