师正二哥正三哥以诗贺雨次韵为谢
汉家用牧守，斗酒得西凉。
圣朝盖不然，事举或言扬。
顾我误见收，分符来一方。
深知舜门辟，远见禹迹茫。
春秋祀百神，芒芒降嘉觞。
昨者为旱祷，紫檀烛神光。
高天忽飞雨，未彻金炉香。
润得三晶林，获待九秋霜。
敬归慈姥泉，导以旂旐央。
天功及帝力，与尔俱敢忘。
圣朝盖不然，事举或言扬。
顾我误见收，分符来一方。
深知舜门辟，远见禹迹茫。
春秋祀百神，芒芒降嘉觞。
昨者为旱祷，紫檀烛神光。
高天忽飞雨，未彻金炉香。
润得三晶林，获待九秋霜。
敬归慈姥泉，导以旂旐央。
天功及帝力，与尔俱敢忘。
现代解析
这首诗讲的是地方官员为民祈雨成功后的感恩之情，用古今对比的方式展现官员的责任感。我们可以分三部分来理解：
1. 古今对比显担当
开头用汉朝故事作对比：汉朝靠一斗酒就能收服西凉，但当今圣朝不这样，官员必须办实事（"事举或言扬"）。诗人说自己被派到地方当官，深知责任重大，要像大禹治水那样勤勉。
2. 祈雨过程见虔诚
详细描写求雨仪式：春秋祭祀众神，用紫檀木点燃神灯祈雨。特别生动的是"高天忽飞雨，未彻金炉香"——香还没烧完雨就来了，既体现祈雨灵验，又暗含对上天迅速回应的惊喜。
3. 感恩之心存敬畏
雨后庄稼得救（"润得三晶林"），诗人把功劳归于天地和皇帝，用"慈姥泉"的典故表达要把恩泽引向百姓。最后"与尔俱敢忘"的"尔"字很妙，既指百姓也指天地，体现官民共同铭记恩德的深意。
全诗亮点在于把官员的政绩写得毫不居功，反而强调"天功帝力"，这种谦卑姿态在古代官员诗中很少见。用"紫檀烛光"和"金炉香"这些具体物象来写祈雨，比直接抒情更让人身临其境。
晁公溯
晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。