己酉岁壬辰之夜梦与三洲李丈登高台遥望中原但见齐州九点在苍霭中隐隐可辨三洲曰宇宙内事吾儒分内事也曰子知分内之事则知尽分内之道乎三洲又曰吾今乃知居高则明处下则塞曰子知明塞之义则知尽居处之道矣三洲又曰天地山
中原膴膴，谁其域之。
四隩既同，谁其宅之。
赫赫神禹，应龙翼之。
谁谓天远，倾耳听之。
谁谓地广，跂而罄之。
我思荩臣，上帝命之。
抑抑荩臣，神明其德。
上帝之司，下土之式。
九围同人，翊我皇极。
春阳载和，春日晶晶。
有鸣鸧鹒，念我友生。
登高作赋，送子于行。
四隩既同，谁其宅之。
赫赫神禹，应龙翼之。
谁谓天远，倾耳听之。
谁谓地广，跂而罄之。
我思荩臣，上帝命之。
抑抑荩臣，神明其德。
上帝之司，下土之式。
九围同人，翊我皇极。
春阳载和，春日晶晶。
有鸣鸧鹒，念我友生。
登高作赋，送子于行。
现代解析
这首诗描绘了一个梦境：诗人和李三洲登上高台眺望中原，在云雾中隐约可见九州大地。整首诗通过对话和景物描写，探讨了儒家知识分子的责任与境界。
全诗可分为三个部分：
1. 开篇用雄浑的笔触描写中原大地的壮阔，借用大禹治水的典故，强调人定胜天的信念。"谁谓天远""谁谓地广"的反问，展现了儒家"天人合一"的宇宙观。
2. 中间部分转向对理想臣子的赞美。用"荩臣"（忠诚的臣子）的形象，说明真正的贤者应该具备神明般的德行，成为天下的楷模，辅佐君王治理国家。这里体现了儒家"修身治国平天下"的政治理想。
3. 结尾转入春日送别的温馨场景。明媚的春光中，黄鹂啼鸣，诗人登高赋诗为友人送行。这部分突然从宏大叙事转向生活细节，用自然美景烘托友情，形成张弛有度的节奏。
艺术特色上，诗人善用对比手法：天地宏大与个人渺小、政治理想与日常友情、严肃说理与优美写景交替出现。通过登高望远的特殊视角，把个人命运与国家兴衰联系起来，展现了传统文人"家国天下"的胸怀。
核心思想是：知识分子应当胸怀天下，但履行责任要从修身做起；既要志存高远，又要脚踏实地。这种思想在今天仍有启示意义——每个人都应该既关注宏大命题，又做好本职工作。