观音赞（聂府博以母在日所奉像请赞）
大士真慈念群生，有如慈母忆其子。
尽尘毛刹世界海，一一具此一念中。
惟此一念不退转，如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧，情与无情同證入。
有能不作实證想，当知此相亦非实。
忽若子母不相知，大士实相常现前。
尽尘毛刹世界海，一一具此一念中。
惟此一念不退转，如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧，情与无情同證入。
有能不作实證想，当知此相亦非实。
忽若子母不相知，大士实相常现前。
现代解析
这首《观音赞》用母子之情比喻观音菩萨对众生的慈悲，非常温暖动人。我们可以从三个层次来理解：
1. 慈悲如母爱
诗人把观音比作慈母，把众生比作孩子。就像母亲时刻惦记孩子一样，观音的慈悲遍及世界的每个角落，哪怕微小如尘埃的地方都充满她的关怀。这种比喻让高高在上的菩萨形象变得亲切可感。
2. 超越形式的觉悟
诗中提醒我们：不要执着于观音菩萨的外在形象。真正的慈悲是超越具体形态的，就像母子之间即使暂时分离，血脉联系也不会断。当我们不刻意追求"看见菩萨"时，反而能真正感受到她的存在。
3. 万物一体的智慧
最后几句蕴含深刻哲理：当人达到觉悟状态（三昧），感官的界限会消失，能感受到万物皆有灵性。这种境界中，有情众生（如人类）和无情之物（如草木）本质上没有区别，都沐浴在同样的慈悲之中。
全诗用母子亲情作引子，由浅入深地带我们理解：真正的慈悲是无形无相却又无处不在的，它既存在于日常情感中，又超越一切表象，最终指向宇宙万物和谐共生的终极真理。这种将崇高佛理与人间温情相结合的写法，正是这首诗的魅力所在。