杂讽九首 其四

赤舌(一作石)可烧城,谗邪易为伍。
诗人疾(一作病)之甚,取俾投豺虎。
长风吹窾木,始有音韵吐。
无木亦无风,笙簧由喜怒。
女娲鍊五石,天缺犹可补。
当其利口衔,罅漏不复数。
元精遗万类,双目如牖户。
非是既相参,重瞳亦为瞽。

现代解析

这首诗以犀利的比喻讽刺了谗言害人的社会现象,揭示了小人搬弄是非的危害性。

开头用"赤舌烧城"的夸张比喻,形容谗言的破坏力就像能烧毁城池的火焰。诗人痛恨这些搬弄是非的小人,恨不得把他们扔给豺狼虎豹。接着用风吹空心木头才会发声作比,暗示谗言就像没有实质内容的风言风语,全凭搬弄是非者的心情而定。

诗中提到女娲补天的典故,说天破了还能补,但利嘴造成的裂痕却永远补不好,强调谗言造成的伤害难以弥补。最后用"重瞳变瞎子"的比喻,说再聪明的人如果听信谗言,也会变得像瞎子一样不明事理。

全诗通过一系列生动的比喻,告诫人们要警惕谗言的危害,不要被花言巧语蒙蔽。诗人用神话典故和自然现象作比,把抽象的"谗言"形象化,让读者能直观感受到搬弄是非的危害。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。