支那有一士赠宋平子（1901年）
支那有一士，韬迹居越东。
抗志稀纯素，笃性秉渊冲。
意旷九州外，神游三代中。
如伤惓心目，无告哀残癃。
一夫苟不获，丛疚在厥躬。
陈词就重华，问道访崆洞。
著书累万言，吾道终未穷。
哲人不偶世，至论无污隆。
岂惟跻小康，将以致大同。
挟策献太平，畴能识王通。
抱玉贵善藏，活国徯良工。
感子他山意，错石资磨砻。
已矣吾何悲，矫首咨鸿濛。
抗志稀纯素，笃性秉渊冲。
意旷九州外，神游三代中。
如伤惓心目，无告哀残癃。
一夫苟不获，丛疚在厥躬。
陈词就重华，问道访崆洞。
著书累万言，吾道终未穷。
哲人不偶世，至论无污隆。
岂惟跻小康，将以致大同。
挟策献太平，畴能识王通。
抱玉贵善藏，活国徯良工。
感子他山意，错石资磨砻。
已矣吾何悲，矫首咨鸿濛。
现代解析
这首诗写于1901年，作者借赞美友人宋平子（宋恕）来表达自己的理想抱负。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前八句）描写宋平子的为人：他像一位隐士住在浙江东部，不追求名利，性格深沉稳重。他的思想超越当下，向往古代圣贤的时代。看到百姓受苦，他就感到心痛，觉得如果一个人过得不好，就是自己的责任。
第二部分（中间八句）写宋平子的追求：他向古代圣贤舜帝（重华）学习，到崆峒山访道，写下大量著作。他的思想境界很高，提出的主张不受时代局限，不仅要实现小康生活，更要追求天下大同的理想社会。可惜他的治国方略没人赏识，就像隋朝思想家王通的遭遇。
第三部分（最后六句）是作者的感慨：真正的美玉需要妥善珍藏，治理国家需要贤能之人。作者感谢朋友的启发（"他山石"典故出自《诗经》，指借助外力提升自己），虽然理想难以实现，但仍要仰望苍穹继续求索。
全诗通过赞美朋友，实际上表达了作者自己的社会理想：知识分子应当心系百姓，追求"天下大同"的崇高目标。即使不被理解，也要坚持理想。诗中"小康""大同"等词，后来成为中国人熟悉的奋斗目标。作者用"美玉"比喻人才，用"他山石"比喻朋友间的相互促进，都很形象生动。
吴保初
（1869—1913）安徽庐江人，字彦复，号君遂。吴长庆子。荫生。官刑部主事，与刚毅争一案，愤而自脱公服出署。弃官后居上海，曾电请西太后归政光绪帝。后以唐才常事牵连，避往日本年余而归。工诗文，与陈衍等相酬和。有《未焚草》、《北山楼诗文集》。