冯氏族姑七十寿诗（丙寅）
女箴闺范今榛芜，巾帼灵光不可无。
孝慈礼法作世模，兼懿美者惟吾姑。
幼而敦敏性特殊，咏絮簪花为亲娱。
十年不字恋庭除，木兰曹娥慕古徒。
濒嫁刲臂作脯朐，留以疗母母病瘉。
至诚感格到发肤，论孝宁得称为愚。
作嫔始兴汉庭儒，中州使节迎轩鱼。
上奉温凊絜兰腴，肃雍戒旦内顾纾。
谢公教儿赖闺𨵦，岂特閒言泯衣芦。
十年京朝清宦俱，易米犹资换鹅书。
井臼常为助储胥，贵而不骄忘翚褕。
白鸡忽兆鵩在庐，松楸负土几拮据。
勤勤继述勖藐孤，之官作赋章江隅。
封鲊教廉众所誉，方期河阳奉板舆。
嬴博之痛真可吁，伶仃千里双孙雏。
牵萝补屋幸安居，丸熊劝学良哓瘏。
抚孤两世心力劬，古之贤母无以踰。
余时珂乡分郡符，相见慰劳增欷歔。
谓姑所遭信多荼，晚节食报理不诬。
荏苒世变一星馀，两孙学成才甚都。
呀呀抱子秀瑶瑜，禄养虽薄色怡愉。
报刘之年在兹乎，六桥三竺锦绣如。
寿筵初启千花敷，綵衣相将鸠杖扶。
恩荣旧事灿芝涂，晚近绰楔徒区区。
宣文纱幔垂流苏，春晖绵绵永无渝。
孝慈礼法作世模，兼懿美者惟吾姑。
幼而敦敏性特殊，咏絮簪花为亲娱。
十年不字恋庭除，木兰曹娥慕古徒。
濒嫁刲臂作脯朐，留以疗母母病瘉。
至诚感格到发肤，论孝宁得称为愚。
作嫔始兴汉庭儒，中州使节迎轩鱼。
上奉温凊絜兰腴，肃雍戒旦内顾纾。
谢公教儿赖闺𨵦，岂特閒言泯衣芦。
十年京朝清宦俱，易米犹资换鹅书。
井臼常为助储胥，贵而不骄忘翚褕。
白鸡忽兆鵩在庐，松楸负土几拮据。
勤勤继述勖藐孤，之官作赋章江隅。
封鲊教廉众所誉，方期河阳奉板舆。
嬴博之痛真可吁，伶仃千里双孙雏。
牵萝补屋幸安居，丸熊劝学良哓瘏。
抚孤两世心力劬，古之贤母无以踰。
余时珂乡分郡符，相见慰劳增欷歔。
谓姑所遭信多荼，晚节食报理不诬。
荏苒世变一星馀，两孙学成才甚都。
呀呀抱子秀瑶瑜，禄养虽薄色怡愉。
报刘之年在兹乎，六桥三竺锦绣如。
寿筵初启千花敷，綵衣相将鸠杖扶。
恩荣旧事灿芝涂，晚近绰楔徒区区。
宣文纱幔垂流苏，春晖绵绵永无渝。
现代解析
这首诗是写给一位冯家姑母的七十岁寿诗，用温暖细腻的笔触描绘了她平凡而伟大的一生。我们可以从三个层面来理解：
一、古代女性的典范形象
诗中塑造了一位符合传统美德的女性：她小时候聪明懂事，会写诗作画哄父母开心；到了婚龄却为照顾生病的母亲推迟出嫁，甚至割下自己的肉给母亲治病（古代认为这是极致的孝道）。嫁人后相夫教子，丈夫做官时她勤俭持家，用书法作品换米补贴家用，展现了"贵而不骄"的品格。
二、坚韧的人生历程
这位姑母中年遭遇重大打击：丈夫早逝后，她独自抚养两个孙子，像燕子衔泥般修补破屋安家，熬夜督促孩子读书。作者在地方任职时见到她，虽生活清苦却依然坚强。诗中"伶仃千里双孙雏"的描写，让人感受到单亲祖母带大孩子的艰辛。
三、苦尽甘来的圆满
全诗最温暖的是结尾：七十寿宴时，当年抚养的两个孙子已成家立业，抱着可爱的孩子来祝寿。虽然物质不富裕（禄养虽薄），但老人家看着满堂儿孙，游历西湖美景（六桥三竺），穿着彩衣扶着鸠杖，终于迎来了苦尽甘来的幸福晚年。
这首诗最打动人的地方在于：
1. 用真实的生活细节（如割肉疗亲、卖字换米）让传统美德变得具体可感
2. 不回避人生苦难，但更强调坚韧带来的希望
3. 结尾的团圆场景让读者自然产生共鸣，仿佛看到自己长辈的影子
4. 通过个人命运折射出时代变迁，既有传统价值观，也有对女性命运的深切关怀