现代解析
这首诗表面上写的是古代名医华佗，实则借古讽今，表达了作者对学问传承和实用价值的思考。
前两句"六籍虽残圣道醇，中更秦火不成尘"说的是：虽然秦始皇焚书坑儒毁掉了许多典籍（六籍指儒家经典），但真正的圣贤之道（圣道）就像醇酒一样越久越香，经历大火也没变成尘埃。这里用"醇"字形容学问的纯粹，用"不成尘"强调真理的持久性。
后两句突然转向华佗："华佗老黠徒惊俗，吾岂无书可活人"。意思是说华佗医术高明却爱耍小聪明（老黠），用开颅手术这类惊世骇俗的方法治病。但作者反问：难道除了这些炫技的医术，我就没有其他救人的方法了吗？这里的"书"暗指前文提到的经典学问，暗示真正的济世之道其实藏在传统典籍中。
全诗妙在对比：一边是看似被破坏实则永存的圣贤之道，一边是华佗炫技却未必实用的医术。作者通过这个对比告诉我们：真正的智慧不在标新立异，而在于从传统中发掘实用的价值。就像今天，我们不必一味追求新奇，有时候老祖宗的智慧反而更能解决实际问题。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。