水调歌头(即席和李潼川_韵)

清燕卧霜角,月魄几回哉。一声云雁清叫,推枕赋归来。流水落花去路,画象棠阴陈迹,霄观傍楼台。别忆入梅艳,愁色上田莱。
记来时,惊列缺,走吴回。人间都失匕箸,老婢亦惊猜。匹马晓风鞭袖,孤堞暮烟烽柝,挥却挂蛇杯。不负此邦去,笑只也应开。

现代解析

这首词描绘了一个秋夜独卧、思绪万千的场景,充满了对人生际遇的感慨和豁达的胸怀。

上片以秋夜景色开篇:霜天里独自躺着看月亮,不知月亮已经圆缺多少次了。忽然听到大雁的鸣叫,索性起身写下这首归隐之作。这里用"流水落花"比喻时光流逝,用"画象棠阴"暗指过往的功名利禄都成了虚幻的回忆。望着高楼旁的亭台,愁绪就像梅花一样绽放,又像野草般蔓延到田间。

下片转入回忆:记得当初来的时候,电闪雷鸣(列缺指闪电),仿佛火神吴回在奔跑,连老婢女都吓得掉了筷子。如今独自骑马在晨风中赶路,看孤城上暮烟中的烽火,干脆把酒杯一扔(挂蛇杯指放下酒杯)。最后两句最妙:只要不辜负这片土地,就算离开也该开怀大笑,展现了一种超脱的人生态度。

全词最大的特点是虚实结合:实写秋夜景色与旅途见闻,虚写人生感悟。用大雁、梅花、闪电等意象串联起时空转换,将个人际遇与自然景象完美融合。结尾"笑只也应开"的洒脱,与开篇的孤寂形成鲜明对比,体现了作者历经沧桑后的通透与豁达。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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