题春寿堂
人皆构堂思奉身，吴氏构堂养亲。
人皆种花图炫眸，吴氏树萱可忘忧。
慈亲鹤发寿且康，昆弟列罗如雁行。
旦暮升堂直涤瀡，娱亲嬉舞斑衣裳。
子能顺亲亲颜悦，和气盈盈蔼堂室。
春风荆树发条枝，夜雨芝兰秀芽茁。
由来孝道通神明，吴氏家世应昌荣。
他年移孝事君主，定使芳名书信史。
人皆种花图炫眸，吴氏树萱可忘忧。
慈亲鹤发寿且康，昆弟列罗如雁行。
旦暮升堂直涤瀡，娱亲嬉舞斑衣裳。
子能顺亲亲颜悦，和气盈盈蔼堂室。
春风荆树发条枝，夜雨芝兰秀芽茁。
由来孝道通神明，吴氏家世应昌荣。
他年移孝事君主，定使芳名书信史。
现代解析
这首诗描绘了一个温馨的家庭场景，通过细节展示了家族成员之间的亲情和孝道。
首句“人皆构堂思奉身，吴氏构堂养亲”提到，大多数人家构堂是为了奉养自己的长辈，而吴家不仅构堂，还特别注重养护自己的亲人。这里强调了吴家对长辈的关怀和尊敬。
接下来，“人皆种花图炫眸，吴氏树萱可忘忧”说明了吴家不仅追求外表的美丽，还注重心灵的慰藉。吴家种萱草（一种象征忘忧的植物），表达了他们通过这种植物来为长辈带来快乐的意思。
“慈亲鹤发寿且康，昆弟列罗如雁行”描绘了吴家长辈的健康长寿，以及兄弟们整齐有序如雁阵般的情景，象征着家庭和睦与团结。
“旦暮升堂直涤瀡，娱亲嬉舞斑衣裳”表明吴家的孩子们每天都会回到家中，为长辈洗衣服、穿衣、跳舞等，以此来陪伴和娱乐长辈，尽孝道。
“子能顺亲亲颜悦，和气盈盈蔼堂室”强调了孩子们顺从长辈、让长辈愉快的品质，使得家中充满了欢声笑语和和气。
“春风荆树发条枝，夜雨芝兰秀芽茁”运用自然景象比喻家庭的和谐与繁荣，春风中的荆树发芽象征着家庭的生机勃勃，夜雨中的芝兰茁壮成长象征着家庭的繁荣昌盛。
“由来孝道通神明，吴氏家世应昌荣”总结了家族的孝道最终能够得到神明的认可，预示着吴家未来的昌盛。
最后，“他年移孝事君主，定使芳名书信史”表达了对家族未来发展的美好祝愿，期望家族成员的孝行不仅在家中传承，还能影响到更广泛的社会，留名青史。
整首诗通过对吴家人孝道和家庭和谐的描绘，展示了中华民族传统美德的力量和美好愿景。
方凤
（1240—1321）宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。