现代解析
这首偈颂用放牛的场景比喻修行者的心境，语言简单却意味深长。
前两句"安眠露地牛，未脱黄金索"描绘了一头在野地安睡的牛，看似自由却仍戴着华丽的金色缰绳。这就像修行者虽然表面平静，内心却仍被世俗欲望（黄金索象征富贵诱惑）束缚着。
后两句"常在顾盼中，牧童难捉摸"很有意思：牛虽然看似温顺，但它的眼神飘忽不定，连放牛的小孩都捉摸不透它的心思。这暗指修行者的心念就像这头牛，表面上在打坐参禅，实际上杂念纷飞，连自己（牧童象征本心）都难以控制。
最后标注"除夜"二字点明写作时间，除夕是辞旧迎新的时刻，暗示修行者应当像辞别旧岁一样挣脱束缚，获得真正的精神自由。
全诗用放牛这样接地气的画面，生动展现了修行过程中"心似野马难调伏"的普遍困境，让每个普通人都能联想到自己注意力涣散时的状态，明白修心之难。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。