题南岳招仙观壁上（题此诗后数日上升）
只自干邪不干正。黄口小儿初学行，唯知日月东西生。
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。
现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的语言：
这首诗的题目是《题南岳招仙观壁上（题此诗后数日上升）》，从题目可以看出，作者在南岳招仙观的墙壁上题了这首诗，并且似乎在暗示自己题诗后的某种上升或变化。接下来，我会逐句分析这首诗。
1. “洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。”
这句诗用洪炉和烹锻作比喻，描述了人性的塑造过程。每个人就像一块被烹锻的原材料，最终成为什么样的“器用”（即角色或能力），在出生前就已经注定。这是一种对人生定位和宿命的思考。
2. “妖精鬼魅斗神通，只自干邪不干正。”
这句诗描述了妖精鬼魅虽然拥有神通，但他们的行为仅限于邪恶和不正之事。可以理解为，即使拥有强大的能力，也不能用来做不正当的事。这是对道德的一种强调。
3. “黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”
这里用“黄口小儿”比喻初涉世事的人，他们只知道日月从东方升起，从西方落下。暗示人们在初涉世事时，对世界的认知还很有限。
4. “还为万灵威圣力，移月在南日在北。”
这句诗描述了一种超自然的力量，能够移动月亮和太阳。可以理解为，即使是一个初出茅庐的人，只要他们拥有威力和神圣的力量，也能做出伟大的事情。这是对潜力和能力的肯定。
5. “玉为玉兮石是石，蕴弃深泥终不易。”
这句诗用玉石和石头作比喻，表达了即使身处困境（深泥），真正的价值（玉石和石头）也不会被改变。这是对坚持和信念的赞美。
6. “邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”
邓通是西汉的一个官员，因受到皇帝宠爱而富贵，但最终饿死。严陵是东汉隐士严光的故乡。这句诗表达了即使有的人看似贫穷或失败（如邓通和严陵），但他们并非没有能力或价值。这是对人生价值的多元评价。
7. “丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。”
这句诗警告人们，在一个人没有达到自己的目标或成就之前，不要轻视或侵犯他们。他们为了攀龙附凤（即追求成功和权力），已经付出了巨大的努力和精力。这是对努力和坚持的尊重。
总的来说，这首诗融合了人生哲理、道德观念、潜力与坚持、人生价值评价等多个主题。它鼓励人们在面对困境时坚持自己的信念，尊重他人的努力和价值，同时强调道德和正当行为的重要性。