现代解析
这首《韩愈见大颠图赞》用生动的比喻和画面感，讲述了一个关于顿悟与禅机的故事。
前两句"膻后板，无孔笛"用两个矛盾意象开篇——沾过羊肉的砧板不可能清净，没有孔的笛子无法吹响，暗喻执着于表象的人难以领悟真谛。就像韩愈最初见到高僧大颠时，还带着文人学者的固执。
中间四句描写禅宗机锋：当韩愈向大颠求教时，对方看似简单的回答（"省要乞一言"）却像晴天霹雳般震撼心灵（"虚空轰霹雳"）。但就在韩愈即将领悟的瞬间（"临机不争"），他又陷入犹豫退缩（"转身又却"），生动展现了凡人面对真理时的矛盾心态。
最后两句给出答案：真正的智慧不在声音颜色这些表象里（"随他声色非声色"），就像洞庭湖外连绵的青山，真理始终静静存在着。诗人用开阔的山水画面，暗示悟道后的澄明境界——当你放下执着，就能看见一直存在的碧色千峰。
全诗像一组电影镜头：从矛盾的日常物品特写，到人物互动的戏剧性瞬间，最后拉远成山水长卷。通过韩愈的故事告诉我们：真理不在远方，而在放下成见的那一刻。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。