现代解析
这首诗《问子规》借子规鸟的啼叫声，巧妙地将人与自然联系起来，表达了对时光流逝和人生选择的思考。
前两句"绿柳阴中问子规，劝人归是劝春归"，描绘了诗人在绿柳成荫的地方听到子规鸟的叫声。子规鸟的啼声听起来像在说"不如归去"，诗人在这里产生联想：这鸟叫声到底是在劝人回家，还是在劝春天留下呢？这种联想非常生动，把鸟叫声和人的情感联系起来。
后两句"人须回首春须暮，何不成都西去飞"，诗人进一步思考：人生需要适时回头看看走过的路，就像春天终将过去一样。既然如此，为什么不学子规鸟那样，自由自在地飞向成都西边呢？这里"成都西"可能暗指诗人向往的某个地方，表达了对自由生活的向往。
整首诗用简单的语言表达了深刻的哲理：人生短暂，要懂得适时回首，也要有勇气追求自己想要的生活。诗人通过子规鸟这个意象，把自然现象和人生感悟完美结合，读来既清新自然又发人深省。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。