现代解析
这首诗是唐代诗人写给宪宗皇帝母亲庄宪皇后的挽歌，表达了对皇后逝世的哀思和怀念。
诗的开头"威仪备吉凶"是说皇后生前既有威严庄重的仪态，也经历了人生的悲欢离合。"文物杂军容"可能暗指皇后生前参与过国家军政大事，显示出她的政治影响力。
中间四句写葬礼的隆重和皇后的长眠。"配地行新祭"指按照礼仪为皇后举行新的祭祀仪式，"因山托故封"是说将皇后安葬在山陵之中。"凤飞终不返"用凤凰比喻皇后，说她像凤凰一样飞走不再回来，"剑化会相从"用宝剑化龙的典故，暗示皇后灵魂升天。
最后两句写生者的哀思。"无复临长乐"是说再也见不到皇后驾临长乐宫的身影，"空闻报晓钟"写诗人只能听到报晓的钟声，却再也见不到皇后，以日常景象反衬出物是人非的伤感。
全诗通过庄重的葬礼仪式、神话典故和日常细节，既表达了对皇后的崇高敬意，又流露出深切的哀思。诗人用凤凰、宝剑等意象，将皇后的逝世写得既神圣又富有诗意，让读者感受到生死相隔的无奈与哀伤。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。