金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗
伍君为涛头，妒妇名河津。那知屈大夫，亦作主水神。
我识大夫公，自托腑肺亲。独醒梗群昏，聚臭丑一薰。
沥血摧心肝，怀襄如不闻。已矣无柰何，质之云中君。
天门开九重，帝曰哀汝勤。狭世非汝留，赐汝班列真。
司命驰先驱，太一诹吉辰。翩然乘回风，脱迹此水滨。
朱宫紫具阙，冠佩俨以珍。宓妃与娥女，修洁充下陈。
至今几千年，玉颜凛如新。楚人殊不知，谓公果沉沦。
年年作端午，儿戏公应嗔。
现代解析
这首诗讲的是屈原投江后成为水神的故事，用现代人能理解的方式解读如下：
1. 开篇对比：先用伍子胥变成潮神、河伯娶妻的传说做铺垫，带出"原来屈原也成了水神"的意外感，就像说"大家都知道A和B的故事，却不知道C其实更传奇"。
2. 屈原人格塑造：用"独醒梗群昏"说屈原是人群中唯一清醒的人，就像在一群醉汉中唯一不喝酒的；"聚臭丑一薰"比喻他像香草被臭气包围，凸显他受排挤的处境。
3. 投江的悲壮：描写屈原心痛到极点（沥血摧心肝），但楚王根本不理（怀襄如不闻），最后走投无路只能问天（质之云中君），画面感很强。
4. 神话转折：上帝被感动，给屈原安排了神仙编制（赐汝班列真），派豪车接送（司命驰先驱），选好黄道吉日（太一诹吉辰），让他华丽变身水神（翩然乘回风）。
5. 神仙生活：住在水下紫禁城（朱宫紫具阙），穿戴名牌（冠佩俨以珍），还有宓妃、嫦娥当助理（修洁充下陈），保鲜技术一流（玉颜凛如新）。
6. 讽刺现实：最后吐槽楚国人根本不懂真相，年年在端午节搞龙舟粽子（儿戏公应嗔），屈原在天上估计看得直摇头。
全诗把悲剧变成奇幻爽文：表面写屈原成神后的风光，实则反衬他生前的凄凉。最妙的是结尾——人们用热闹的方式纪念他，反而误解了他，这种反差让人深思。就像现在某些网红景点消费历史人物，当事人若泉下有知，大概也会无奈。
张孝祥
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”